梅花三弄

01 梅花三弄　俞逊发　王昌元整理 这是一首古曲，晋隋以来曾有此笛曲，晋代的桓伊就曾以吹奏此曲而闻名于当时，后经唐代颜师古改编为琴曲。曲中表现了梅花的高洁、耐寒、安详的形象，以及不畏风雪的坚强品格及暗香峻骨的美好神形，也藉此赞美具有高尚节操的人。由于曲调前后重复了三次，所以叫做《梅花三弄》。 02 寒江残雪　古曲　周成龙配器 此曲亦名“春思”。乐曲宛转细腻，表现了一幅初春寂静的江南映射着皓皓白雪，残冬将去，春即来的景象。 隔了门窗儿，幽幽的花香漫漫飘过来，幽幽地听到游丝般的笛音，在沉寂的夜空绕来绕去，那便是《寒江残雪》了。 03 琅琊神韵　　俞逊发曲　王甫建 “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”这是北宋文豪欧阳修当年在琅琊山写下的著名散文《醉翁亭记》中的一句名言。此笛曲系作者途经琅琊山时为山水陶醉，有感而发。 女声伴唱使乐曲意境深远，运腔、韵律、吟诗等手法使得乐曲达到似醉非醉、怡然自得的境界。笛子演奏用弹吐、虚吹，再加上哨声，混成一体，更使乐曲意境升华，令人回味无穷。作曲家在乐曲之末段，寄托着一种无限向往的情怀。 04 远方的思念　俞逊发曲　李汉颖配器 俞逊发排箫演奏，乐曲充分运用了排箫流畅、空旷、深远得音色和特点，表达作曲家对远方情人得深情怀念，在主题再现时再加入人声，使乐曲思绪如波浪般层层起伏，情义无穷。 05。牧笛　刘炽　刘森曲 乐曲以优美的旋律抒发了对祖国山河的热爱之情。演奏中较多采用复滑音、及下滑音，予人一种悠然南山、心旷神怡的感受，表现了牧童放牧吹笛时的愉快心情。 06 收割　曾加庆曲　俞逊发改编 此曲原系板胡曲，于1960年作，1964年改成弹拨乐合奏，1973年改编成笛子独奏曲，1974年初定稿并灌制唱片，乐曲生动地反映了农民收割时火热的劳动场面。 乐曲表现麦收时节人们的喜悦心情和繁忙的劳动景象。引子以连续地抛物线式旋律，自由的节拍，展现出绵延起伏的田野上一望无际的丰收景象。一。柔润甜美的旋律，酷似农民面对丰收景象时愉悦自得。充满希望和欢乐之情的自然流露。二。舒心的三拍子韵律，似麦浪滚滚，又似喜悦的人们乐不可抑手舞足蹈的写照。连续的单吐要奏得流利如珠，富于动感。三。以快速吐音。花舌。连续两个八度的历音技法，勾勒出一派繁忙的劳动景象，形成乐曲的高潮。 07 各旦几嘛　俞逊发编曲　周成龙配器 此曲以宗教音乐为题材，曲调深沉而舒缓，华丽而庄重，给人以肃穆之感。 08 五供羊　俞逊发编曲　顾冠仁配器 乐曲原是佛教音乐，在供佛时候演出，表达信徒追求虚空超脱的精神境界。 仿佛用生命之树，供奉我们的痛苦和悲伤，开心和欢乐只是生命之树的花，随着季节变换，用心从土壤里吸收的营养，有的树能随着花落而结果，有的却不能。寻找，却没有目标。 09 音韵　　俞逊发曲　马圣龙配器 白居易《夜琴》诗曰：“蜀琴木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声，人耳淡无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。” 因此 ，取名“音韵”。 此曲旋律清新秀美，韵律扣人心弦，提升人品，安抚灵魂。 10 雨中莲　俞逊发曲　顾冠仁配器 娉婷雨中莲，袅柔净瓶仙，碧波映弱质，幽幽暗香绵。 乐曲生动形象地再现了绵绵细雨中，洁白的莲花随风摇曳的身姿，白莲沐雨，出水芙蓉，极其清凉的美景。