云水禅心 II

佛教音乐是中国音乐文化的重要组成部分，是中华民族的宝贵文化遗产。佛教作为宗教，音乐作为艺术，佛教的传播是以音乐为一种媒介手段。佛教传入东土以后，其音乐风靡天下，而音乐的感染力和传播功能较之其它艺术更加强烈。同时，佛教音乐特有的韵味很吻合人们宗教膜拜和祈求幸福的心理。其音清新典雅，超凡脱俗，其韵幽远深长，唱者身心合一，物我两忘；闻者，胸襟豁然，神游情动，使人意念净化，于袅袅音声中细细体味人生真谛。 养心音乐《云水禅心》系列唱片；返朴归真；感悟人生！它蕴涵了中华民族特有的民族气息，它让我们体会静心的意境并舒缓我们紧张的工作情绪。让我们从迷惘中解脱，使我们的心灵达到回归生命本真的一种精神境界。整张专辑乐风纯净，将禅意融入隽秀的旋律，将养心与音乐相结合，用音乐来诠释意境，体现禅之关怀人生、觉悟人生、奉献人生的精神，让你的生命照亮这个世界。 1、南無阿彌陀佛 盖众生之信心与阿弥陀佛助众生之行体皆具足于此六字内。 南无阿弥陀佛，佛教术语，又作南无阿弥陀（引）佛陀（引）耶，译曰归命无量光觉，无量寿觉。归命于无量寿觉及无量光觉也。净土门称之为六字名号。归命者，众生一心仰赖阿弥陀佛，即众生之信心也。无量寿觉或无量光觉者，佛助一切众生行体成就也。盖众生之信心与阿弥陀佛助众生之行体皆具足于此六字内。此谓机法一体之南无阿弥陀佛也。真言之口传以此名号为陀罗尼，为金刚界五佛。善导观经疏一曰：‘言南无者即是归命，言阿弥陀佛者即是其行，以斯义故，必得往生。’ 观无量寿经曰：‘具足十念，称南无阿弥陀佛。’ 2、佛之境 生命自在洒脱，圆满清净法音，荡漾于耳际间. 生命自在洒脱，圆满清净法音，荡漾于耳际间，世间事物不尽圆满，无法满足人们心中所绘制的图案。但是，这也是一种美。当感官恣望的生起，使我们对生命产生执取，又困为无明、愚痴缺乏正见，却让我们无法认识到生命真实法则。您可曾让自己真正地安静聆听着庄严的乐曲，把浮燥的心安抚下来，仔细思索我们的心识处于何种状态呢？ 3、宗咯巴赞 象征一切佛慈悲的观音、一切佛智慧的文殊和一切佛功德的密主金刚持菩萨 咪昧 则威 德千 坚呢息 (无缘悲藏观世音) 举昧 千悲 汪播 蒋悲样 (无垢智王妙吉祥) 读邦 玛吕 中则 桑威达 (震服群魔秘密主) 康坚 克悲 珠坚 宗喀巴 (雪贤顶严宗喀巴) 洛桑 扎悲 夏那 索瓦德 (善慧称前诚祈请) 根据佛教的教义信仰，宗喀巴大师被公认为是佛的具体化身－－代表佛的三大菩萨；既象征一切佛慈悲的观音、一切佛智慧的文殊和一切佛功德的密主金刚持菩萨的总体化身。 4、生命之光 掌握当下，释放出光芒，让此生真正拥有过，生命之光有如千百万亿个太阳！ 佛』即是开悟的明师，出自于梵文『佛』-开悟，觉悟之人的意思，得到了『菩提』的人，就是佛，就是开悟的明师。为什么叫『开悟』呢？因为开悟的时候，你会有光，你的内在，外在都有光，整个宇宙中，都有你的光，你的光甚至强烈到遍照四方，其他人可以看到你的四周有光。因此，你可以看到佛陀的四周都有光圈，这就是所谓的『生命之光』。 5、晨光 聆听水质的音乐，素花的黎明，在晨光里散发着平凡的生活气息。 黎明如一颗晶莹的露珠，在心尖上滚动。每天清晨打开十七世大宝法王心咒谱成的佛曲，聆听水质的音乐，素花的黎明，在晨光里散发着平凡的生活气息。 一双赤脚，在高山流水的清韵中，踏出一片祥和的心境：古井一样宁静的佛曲，佛曲一样清澈的古井。 听泉水徜徉，甘冽的清泉流遍全身，每一根血管都延伸成一道河流，在蓝天白云下蜿蜒，语言的花朵失去了锦光华彩，生命的声音在透明的季节里流淌。 6、清静甘露 和谐社会，众缘和合，如一场春雨，荡涤您心灵的浮尘。 清静甘露佛曲全新气息，带给您听觉震撼，沐浴您心灵，优美旋律犹如甘露滋润您的情感，让您以恭敬心佛法心感恩心认知佛经佛法。和谐社会，众缘和合，如一场春雨，荡涤您心灵的浮尘。因虔诚而感动，因感动而虔诚。佛法恩，父母恩，亲情恩，朋友恩，感恩所有。送给您法喜和福报。 7、觀音慈悲心 观音菩萨是三世一切诸佛圆满慈悲的象征；她就代表大慈大悲。 观音菩萨是三世一切诸佛圆满慈悲的象征；她就代表大慈大悲。大慈大悲就是观音菩萨，观音菩萨就是大慈大悲。所以我们不管什么时候都可以依赖他，可以忆念他，可以依靠他。这样一定能驱除所有的障碍，能驱除所有的违缘。不管是修行上的、家里的还是社会上的一些灾难。我们能诚心地，能一心一意地祈祷观音菩萨，一定能消除所有的灾难，也能消除所有的违缘和障碍。 8、智慧禪 禅既是一种宗教，也是一种生活的智慧，既是一种信仰，也是一种哲学思维方式。 禅既是一种宗教，也是一种生活的智慧，既是一种信仰，也是一种哲学思维方式。禅既出世又人世，既肯定理性，又超越理性，既面对现实，又超越现实。它“不立文字，以心相传”，要求人们超越语言文字，透过种种现象和行为去感悟宇宙人生的真谛。同时它还发扬人性中的慈悲与善良，摒弃人性的自私、丑陋与污秽。它是指引人们的灵魂在欲望海洋里安全航行的灯塔 9、正覺人生 人生无常，凡尘多苦，谁来解忧除困，唯有一生一心向善向佛，学做正觉自在人。 人生无常，凡尘多苦，谁来解忧除困，唯有一生一心向善向佛，学做正觉自在人，远离贪憎痴啊！戒定慧净我身心，诸恶莫作，众善奉行，人生无常，凡尘多苦，谁来解忧除困，唯有一生一心向善向佛，学做正觉自在人，离贪憎痴啊！戒定慧净我身心，诸恶莫作，众善奉行，由释迦牟尼佛慈悲引路，来做正觉自在人。南无佛！南无法！南无僧！ 10、持戒 修菩萨道一定要由三无漏学开始，持戒是手段，慧是目的，定是枢纽。 戒亦称为解脱，如好好持戒亦能解脱。入菩萨道，三无漏学为根本。学佛千万不要被虚妄的名闻利养迷著。佛法亦有法运，虽衰不会灭亡，因末法有一万年之法运，现在只过去了十分之一。修菩萨道一定要由三无漏学开始，持戒是手段，慧是目的，定是枢纽。