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当前位置:首页 >> 凌文 radio >> 凌文 radio《《孙子兵法十八讲》》[MP3_LRC]
[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com  [00:02.57]分享好书 [00:03.35]陪伴生活 [00:04.11]今天要为您分享的书是孙子兵法十八讲 [00:08.10]预定时六分钟 [00:11.45]谈孙子兵法 [00:12.71]首先当从中国军事历史说起 [00:15.87]孔子有曰 [00:17.23]有文士者必有武辈 [00:19.87]有武士者必有文备 [00:22.65]它揭示了一个基本事实 [00:24.93]及军事始终是社会生活中的重要组成部分 [00:29.91]与之相应的就是军事史研究成为历史学研究的主要对象之一 [00:35.87]强化军事史研究 [00:37.53]对于推动整个历史研究 [00:39.75]深化人们对历史现象的全面认识和历史发展规律的深刻把握 [00:45.70]确实具有不可代替的意义 [00:49.06]军事 [00:49.64]在社会生活与历史演变中具有决定性意义 [00:54.07]国之大事 [00:55.17]在世与荣 [00:56.65]我们在今天可不要小觑了这句话 [00:59.51]当下的士毒 [01:00.67]其实还是比较肤浅的 [01:03.01]只是按字面意思做简单的解释 [01:05.99]殊不知 [01:06.69]它可是道出了古代社会生活的两个根本要义 [01:11.35]世界上绝大多数民族和国家政治起源的情况相似 [01:15.57]从氏族社会晚期的军事民主制时代开始 [01:19.65]权力机构的运作是按照两个系统的分工负责来具体予以实施的 [01:25.91]这在西宴中被形象的概括为 [01:29.05]将上帝的交给上帝 [01:31.33]将凯撒的交给凯撒 [01:34.55]这两个系统在古代中华文明起源时即确立 [01:38.91]标志性的事件就是国语中提到的众与黎 [01:43.35]分指李氏绝地天通 [01:46.41]其延续就是后世的巫氏神职集团与清氏政武集团的自成体系 [01:52.67]彼此独立 [01:53.95]到了西周时期 [01:55.45]即为太史辽与清史辽两大系统及独立运作及相互配合 [02:01.95]这种情况到了春秋及残留的痕迹依稀可辨 [02:06.70]例如魏献公提出的复位条件 [02:10.06]正有宁氏 [02:11.46]稷则寡人 [02:13.16]也就是说 [02:14.22]魏献公为了返回魏国上位 [02:17.34]明确向其政治对手表态 [02:19.72]他只需要恢复污助同身权力 [02:22.72]至于具体的行政管理权力 [02:24.76]他愿意做出妥协 [02:26.52]可以继续由权臣宁视执掌 [02:29.40]换言之 [02:30.36]魏献公所要求的 [02:31.74]是国治大事中的第一项四嗯 [02:34.89]他清醒的看到宁氏也牢牢掌控着政治权力这个现实 [02:39.51]不队争取荣的权利抱不切实际的幻想 [02:43.25]很显然 [02:44.19]在当时人们的心目中 [02:45.95]政权运作的核心有两个方面 [02:48.81]一个是由神职系统官员负责的祭祀 [02:51.95]它的基本宗旨就是沟通天人 [02:55.05]接受与传达上天的意志 [02:57.77]以向天下证明与展示其统治的合法性与神圣性 [03:02.83]另一个 [03:03.59]就是由政务系统的官吏负责的政务事宜及所谓的戎 [03:09.66]而之所以以戎来代职政务 [03:12.82]是因为在当时 [03:14.36]战争乃是整个政务活动的中心及最为重要的政务活动 [03:19.44]绝对没有之一 [03:20.88]这一点 [03:21.56]也在政务系统官员的执掌安排问题上得到了充分的体现 [03:26.32]例如清士僚下属的三有司及皆与军事事务直接相关 [03:33.02]司徒 司马 [03:34.71]司空并称三事或三有事 [03:38.39]司徒虽然主管民政 [03:40.65]但同时也负责征发军父族徒 [03:44.35]就中国范围而言 [03:45.77]军事往往是历史演进的最直观表现形态 [03:50.27]在中国历史上 [03:51.67]国家的分裂与统一 [03:53.61]新旧王朝的交替换代 [03:55.73]政治势力之间的斗争 [03:57.55]下层民众的反抗起义 [03:59.91]中华民族内部的融合整合等等 [04:02.83]绝大多数都是通过战争这个途径来实现的 [04:06.80]战争 [04:07.36]是社会生活的焦点 [04:09.10]是历史演进的外在表现形式 [04:12.08]数千年的中华文明史 [04:14.14]从某种意义上讲 [04:15.74]便是一部军事活动史 [04:19.13]本文选自孙子兵法十八讲 [04:21.53]作者黄普明 [04:22.95]历史学博士 [04:24.31]曾任中国人民解放军军事科学院战略部三事副主任 [04:28.65]中国人民大学国学院执行院长 [04:31.45]图书馆馆长 [04:32.91]现任中国人民大学国学院教授 [04:35.49]博导 [04:36.31]现任中国史学会理事兼副秘书长 [04:39.95]孙子兵法十八讲的主要内容是黄普明老师对古今兵家脉络的梳理 [04:46.25]以及从孙子兵法的渊源 [04:48.98]想性 [04:49.68]版本学研究等方面进行阐述 [04:52.44]是黄普明老师几十年来研究孙子兵法的心血结晶 [04:58.10]好分享好书 [04:59.10]陪伴生活 [05:00.00]孙子兵法十八讲就为您分享到这里 [05:02.74]书中还有更多精彩内容 [05:04.50]您如果有兴趣 [05:06.00]可就近在图书馆借阅 [05:07.78]咱们下本书接着聊 

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[00:04.11]今天要为您分享的书是孙子兵法十八讲
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[00:11.45]谈孙子兵法
[00:12.71]首先当从中国军事历史说起
[00:15.87]孔子有曰
[00:17.23]有文士者必有武辈
[00:19.87]有武士者必有文备
[00:22.65]它揭示了一个基本事实
[00:24.93]及军事始终是社会生活中的重要组成部分
[00:29.91]与之相应的就是军事史研究成为历史学研究的主要对象之一
[00:35.87]强化军事史研究
[00:37.53]对于推动整个历史研究
[00:39.75]深化人们对历史现象的全面认识和历史发展规律的深刻把握
[00:45.70]确实具有不可代替的意义
[00:49.06]军事
[00:49.64]在社会生活与历史演变中具有决定性意义
[00:54.07]国之大事
[00:55.17]在世与荣
[00:56.65]我们在今天可不要小觑了这句话
[00:59.51]当下的士毒
[01:00.67]其实还是比较肤浅的
[01:03.01]只是按字面意思做简单的解释
[01:05.99]殊不知
[01:06.69]它可是道出了古代社会生活的两个根本要义
[01:11.35]世界上绝大多数民族和国家政治起源的情况相似
[01:15.57]从氏族社会晚期的军事民主制时代开始
[01:19.65]权力机构的运作是按照两个系统的分工负责来具体予以实施的
[01:25.91]这在西宴中被形象的概括为
[01:29.05]将上帝的交给上帝
[01:31.33]将凯撒的交给凯撒
[01:34.55]这两个系统在古代中华文明起源时即确立
[01:38.91]标志性的事件就是国语中提到的众与黎
[01:43.35]分指李氏绝地天通
[01:46.41]其延续就是后世的巫氏神职集团与清氏政武集团的自成体系
[01:52.67]彼此独立
[01:53.95]到了西周时期
[01:55.45]即为太史辽与清史辽两大系统及独立运作及相互配合
[02:01.95]这种情况到了春秋及残留的痕迹依稀可辨
[02:06.70]例如魏献公提出的复位条件
[02:10.06]正有宁氏
[02:11.46]稷则寡人
[02:13.16]也就是说
[02:14.22]魏献公为了返回魏国上位
[02:17.34]明确向其政治对手表态
[02:19.72]他只需要恢复污助同身权力
[02:22.72]至于具体的行政管理权力
[02:24.76]他愿意做出妥协
[02:26.52]可以继续由权臣宁视执掌
[02:29.40]换言之
[02:30.36]魏献公所要求的
[02:31.74]是国治大事中的第一项四嗯
[02:34.89]他清醒的看到宁氏也牢牢掌控着政治权力这个现实
[02:39.51]不队争取荣的权利抱不切实际的幻想
[02:43.25]很显然
[02:44.19]在当时人们的心目中
[02:45.95]政权运作的核心有两个方面
[02:48.81]一个是由神职系统官员负责的祭祀
[02:51.95]它的基本宗旨就是沟通天人
[02:55.05]接受与传达上天的意志
[02:57.77]以向天下证明与展示其统治的合法性与神圣性
[03:02.83]另一个
[03:03.59]就是由政务系统的官吏负责的政务事宜及所谓的戎
[03:09.66]而之所以以戎来代职政务
[03:12.82]是因为在当时
[03:14.36]战争乃是整个政务活动的中心及最为重要的政务活动
[03:19.44]绝对没有之一
[03:20.88]这一点
[03:21.56]也在政务系统官员的执掌安排问题上得到了充分的体现
[03:26.32]例如清士僚下属的三有司及皆与军事事务直接相关
[03:33.02]司徒 司马
[03:34.71]司空并称三事或三有事
[03:38.39]司徒虽然主管民政
[03:40.65]但同时也负责征发军父族徒
[03:44.35]就中国范围而言
[03:45.77]军事往往是历史演进的最直观表现形态
[03:50.27]在中国历史上
[03:51.67]国家的分裂与统一
[03:53.61]新旧王朝的交替换代
[03:55.73]政治势力之间的斗争
[03:57.55]下层民众的反抗起义
[03:59.91]中华民族内部的融合整合等等
[04:02.83]绝大多数都是通过战争这个途径来实现的
[04:06.80]战争
[04:07.36]是社会生活的焦点
[04:09.10]是历史演进的外在表现形式
[04:12.08]数千年的中华文明史
[04:14.14]从某种意义上讲
[04:15.74]便是一部军事活动史
[04:19.13]本文选自孙子兵法十八讲
[04:21.53]作者黄普明
[04:22.95]历史学博士
[04:24.31]曾任中国人民解放军军事科学院战略部三事副主任
[04:28.65]中国人民大学国学院执行院长
[04:31.45]图书馆馆长
[04:32.91]现任中国人民大学国学院教授
[04:35.49]博导
[04:36.31]现任中国史学会理事兼副秘书长
[04:39.95]孙子兵法十八讲的主要内容是黄普明老师对古今兵家脉络的梳理
[04:46.25]以及从孙子兵法的渊源
[04:48.98]想性
[04:49.68]版本学研究等方面进行阐述
[04:52.44]是黄普明老师几十年来研究孙子兵法的心血结晶
[04:58.10]好分享好书
[04:59.10]陪伴生活
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更新时间:2022-06-16 所属语言: 所属歌手:凌文 radio 所属专辑:凌文先声radio

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