苏阳阳博士《激活右脑》[MP3_LRC]

[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com  [00:01.17]嗨 你好 [00:02.19]我是杨洋 [00:03.23]欢迎收听我们的艺术审美课 [00:05.87]这一期 [00:06.51]我想跟你聊一聊法国雕塑家罗丹的作品思想者 [00:12.36]如果让你做一个思考的动作 [00:14.80]你会怎么做呢 [00:16.46]我想很多人会用手放在下巴上 [00:20.15]因为这是一个非常经典的思考的姿势 [00:24.53]但是我想请你再想一想 [00:26.59]你思考的时候真的会这样做吗 [00:29.43]还是受到那个著名的雕塑的影响 [00:32.23]也就是今天我们要说的这个思想者 [00:37.96]很多人都知道这个雕塑 [00:40.20]但是没有多少人真正的了解他 [00:42.92]就比如你知道他是谁 [00:44.92]他坐在哪里 [00:46.16]他究竟在想什么吗 [00:49.12]当然也有人开玩笑说 [00:51.28]这还不简单 [00:52.42]他没穿衣服 [00:53.66]所以他正在想出门要穿什么呀 [00:58.17]实际上啊 [00:59.05]这个思想者 [01:00.01]他是一个有名有姓 [01:01.59]很有故事的一个人 [01:03.23]而且他原本并不是一个独立的雕塑 [01:06.37]而是蹲在地狱之门上的 [01:08.59]是门的一部分 [01:11.65]听到这里 [01:12.51]你有可能会困惑 [01:14.43]为什么地狱之门上会有一个思想者呢 [01:18.27]其实这个思想者开始的时候并不叫思想者 [01:21.69]而是叫诗人 [01:23.90]究竟是哪一位诗人会跟地狱有关呢 [01:27.08]这就是我们在初中历史书上学到过的但丁 [01:33.14]但丁是文艺复兴时期非常有名的一位诗人 [01:36.90]他的代表作是神曲 [01:38.84]主要讲的是丹丁在森林里迷了路之后 [01:42.08]穿过地狱 [01:43.22]炼狱 [01:43.96]最后在天堂见到上帝的故事 [01:48.57]这里我稍微提一句 [01:50.51]你知道地狱和炼狱的区别吗 [01:53.33]他们的区别就是 [01:54.53]在炼狱的话 [01:55.73]你还会经历痛苦 [01:57.79]但是还是有望去天堂的 [02:00.23]但是在地狱呢 [02:01.49]就永远都没有出头之日了 [02:04.29]所以说 [02:05.15]传说地狱的入口有一扇门 [02:07.73]上面刻着这里直通无惨之城 [02:12.01]有我这里直通无尽之苦 [02:15.84]那么思想者原来就是蹲在这个在但丁的神曲里描述过的地狱之门上的 [02:23.04]很明显 [02:24.00]思想者就蹲在这扇门的门楣上 [02:27.46]这时你就知道他在看什么了 [02:30.00]你看啊 [02:31.00]在这扇门的下面 [02:32.56]就是那些犯了罪正要进入地狱受苦的人 [02:36.40]大家可以在网上搜索一下思想者的这个雕塑 [02:40.28]一看我们就会发现 [02:42.64]比如在这个门的左下角 [02:44.70]刻的是一个叛徒 [02:46.74]他被判了饿死刑 [02:48.48]所以他和他的孩子被关到一间屋子里 [02:52.36]但是最后由于他太饿了 [02:54.48]他忍不住就吃了自己的孩子 [02:57.62]罗丹为什么要做这扇地狱之门呢 [03:00.52]其实是当时有一个博物馆向罗丹定了这扇门 [03:04.48]他们要把这扇门作为博物馆的入口 [03:08.44]搞笑的是 [03:09.56]后来博物馆的计划都黄了 [03:11.62]这扇门都没有做完 [03:13.36]罗丹从四十岁开始做这扇门 [03:15.94]一直做到了七十七岁他去世 [03:18.66]这扇门都没有做完 [03:22.10]虽然这扇门没有做完 [03:23.94]但是罗丹把地狱之门上的一些雕塑放大 [03:27.64]变成了单独的雕塑作品的展出 [03:30.64]那么思想者就是从门楣上拍下来的 [03:34.50]然后放大之后的一个作品 [03:37.74]由于脱离了这扇地狱之门 [03:39.92]所以名字从原来的诗人变成了思想者 [03:43.32]也就是说 [03:44.30]罗丹拯救了雕塑的艺术 [03:49.01]我们现在来看这件作品的话 [03:51.29]由于太熟悉了 [03:52.63]所以我们会觉得没什么 [03:54.49]但其实罗丹的这个作品是非常厉害的 [03:57.93]他做了三十七年 [04:00.53]哦 [04:01.07]是三十七年 [04:02.47]非常非常的长 [04:04.01]所以罗丹对雕塑的思考 [04:06.57]雕塑理念的变化 [04:08.41]都融在了这项能力 [04:11.84]这件作品对于雕塑界来说 [04:13.96]其实是里程碑式的一件作品 [04:16.64]为什么这么说呢 [04:18.00]因为在十九世纪的时候 [04:19.88]当时的雕塑遇到了非常大的危机 [04:23.73]雕塑已经被认为是一种次一等的艺术 [04:26.69]是次于绘画的艺术 [04:28.91]你有可能会觉得 [04:30.31]本来说到艺术的时候 [04:32.03]首先想到的就是绘画 [04:34.17]很少人首先会想到雕塑呀 [04:36.81]绘画当然比雕塑重要 [04:38.81]其实这是我们现在人的看法 [04:41.45]如果我们回顾一下历史的话 [04:43.19]你会发现 [04:44.19]从古埃及到十七世纪 [04:46.71]雕塑和绘画一直被认为是同样重要的 [04:50.39]甚至雕塑有的时候还被认为比绘话更重要 [04:55.81]我记得我去希腊的美术馆和博物馆的时候 [04:59.29]会看到非常非常多的雕塑作品 [05:02.49]那我们现在在其他地方去欣赏到古希腊 [05:06.37]古罗马的雕塑作品的时候 [05:08.55]我们也会发现 [05:09.97]那个时代雕塑作品比绘画多的多 [05:14.49]但是在十七世纪之后 [05:16.43]一直到十九世纪 [05:17.97]也就是罗丹的那个时候 [05:19.77]情况就不同了 [05:21.39]雕塑渐渐的变成了非常城市化的一件事情 [05:25.55]雕塑家不需要任何的创造力 [05:28.03]只要跟着前人固定的方式做就可以了 [05:31.29]所以呢 [05:32.07]雕塑也渐渐失去了它的艺术性 [05:34.89]因为已经不需要艺术家任何的创造力了 [05:38.01]只要跟着传统做就好了 [05:41.20]我们可以发现 [05:42.58]很多雕塑在后期做的非常美 [05:45.88]非常光滑 [05:47.24]但是你仔细看就会发现 [05:49.30]有些雕塑美的没有灵魂 [05:51.74]也美的没有内涵 [05:53.62]甚至有些嫩 [05:55.52]如果你把这个主题雕塑和罗丹的地狱之门比较的话 [06:00.16]你就会发现罗丹的革命性和创造性在哪里了 [06:04.28]你也能明白 [06:05.38]罗丹在雕塑界发动了怎么样的一场大的革命 [06:09.68]在下一集当中 [06:10.96]我将让大家知道 [06:12.22]学院派的雕塑和罗丹有什么区别 [06:15.56]感谢你的收听 [06:16.68]我们下期节目再见