[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com [00:03.35]欢迎继续收听熊兆正的作品明朝大悲咒 [00:09.25]星同日月难逃谤 [00:15.41]紫柏大师准备作画之前 [00:18.47]曾对弟子们说 [00:20.29]他一生有三富 [00:22.95]一是当他的禅门老友酣山大和尚遭人诬陷 [00:28.19]被官府发配岭南雷州充军时 [00:31.89]他无力求助 [00:33.57]这是富有 [00:35.26]二是为了减轻老百姓的矿税 [00:38.66]上京请愿 [00:40.34]却反遭够害 [00:42.12]没有达到救民于水火的目的 [00:45.46]这是富民 [00:47.78]三是未能完成编撰大明船登陆的夙愿 [00:53.32]这是复法 [00:55.90]四百余年后 [00:57.18]读到紫柏大师临终前的三父之说 [01:01.42]我仍不免感慨唏嘘 [01:04.82]一个有理想的人 [01:06.50]一生要慎重对待的三件事 [01:10.00]一是朋友 [01:11.36]二是人民 [01:12.82]三是事业 [01:15.21]纵观子柏的一生 [01:17.23]在这三件事上是无可挑剔的 [01:20.83]但他仍然深深自责 [01:23.87]可见他对于世间法与山中法两种修行都达到极高的境界 [01:32.39]一个道德高尚的人 [01:34.47]对社会应有保持清醒的批判意识 [01:38.47]对自己要有深刻的反省能力 [01:43.09]从这两点看 [01:44.57]我们可以得出结论 [01:46.71]子柏在世间是热血男儿 [01:50.07]在山中是禅门大德 [01:54.28]由此柏我想到明代的大和尚 [01:57.96]从明初建文帝的剃度师傅普洽 [02:01.96]到永乐皇帝的国师姚广孝 [02:05.70]一直到明中期的明教宗大会 [02:09.18]镐变荣 [02:10.74]法界以及酣山等大宗师 [02:14.44]都曾遭人陷害 [02:16.48]都经历牢狱之灾和远辙之苦 [02:20.98]其中姚广孝是另一种悲剧 [02:24.64]它虽贵为国师 [02:26.58]但众叛亲离 [02:28.56]一样郁郁而终 [02:31.22]明代的佛教上承唐宗禅脉 [02:34.86]下起班清法门 [02:37.40]自有斑斓之处 [02:39.67]但是明代的大和尚十之八九都以悲剧收场 [02:45.81]佛教的大悲咒在汉土因为南无阿弥陀佛造 [02:52.12]密意为安玛弥把比哄 [02:55.00]据称想念观音而念此咒 [02:58.34]可以救苦扶难 [03:00.06]进入解脱法门 [03:02.70]但面对明代专制的统治 [03:05.60]这大悲咒似乎不灵验了 [03:09.22]得道的高僧受到佛光的加持 [03:12.72]有谁不能解大悲咒的无上秘密 [03:16.66]但是在送生不绝的大悲咒中 [03:20.38]他们照样获得了大悲剧 [03:24.85]紫百合尚一生游历甚多 [03:28.03]过无锡疑心他写过一首过阳县 [03:31.95]蜀山钓苏长工 [03:35.74]来自黄州老此身 [03:39.06]青山流水隔风尘 [03:42.52]星同日月难逃傍 [03:45.88]名满乾坤不就平 [03:50.27]千折几番生似梦 [03:53.57]文章钟鼓气如春 [03:57.69]清秋何处堪悲调 [04:01.45]蜀复荒辞一创神 [04:06.84]在子柏留下的数百首诗作中 [04:10.42]可以看出他对前弦的敬重 [04:14.08]不管出自儒释到哪家门下 [04:18.60]只要有才华 [04:20.08]有风骨 [04:21.22]他都心仪赞颂 [04:23.59]就像这首怀念苏东坡的诗作 [04:26.97]可谓有感而发 [04:29.63]由苏东坡一生的坎坷联想到当下的事情 [04:34.73]他才发出了星同日月难逃棒 [04:39.19]名满乾坤不救平这样的感叹 [04:43.61]他为苏东坡鸣不平 [04:46.33]又何尝说的不是自己呢 [04:51.63]本篇全部播讲完毕 [04:53.69]感谢您的收听 [04:55.51]下一篇为您播讲熊兆正的作品读了明朝不明白 [05:01.75]欢迎继续收听
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[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com[00:03.35]欢迎继续收听熊兆正的作品明朝大悲咒
[00:09.25]星同日月难逃谤
[00:15.41]紫柏大师准备作画之前
[00:18.47]曾对弟子们说
[00:20.29]他一生有三富
[00:22.95]一是当他的禅门老友酣山大和尚遭人诬陷
[00:28.19]被官府发配岭南雷州充军时
[00:31.89]他无力求助
[00:33.57]这是富有
[00:35.26]二是为了减轻老百姓的矿税
[00:38.66]上京请愿
[00:40.34]却反遭够害
[00:42.12]没有达到救民于水火的目的
[00:45.46]这是富民
[00:47.78]三是未能完成编撰大明船登陆的夙愿
[00:53.32]这是复法
[00:55.90]四百余年后
[00:57.18]读到紫柏大师临终前的三父之说
[01:01.42]我仍不免感慨唏嘘
[01:04.82]一个有理想的人
[01:06.50]一生要慎重对待的三件事
[01:10.00]一是朋友
[01:11.36]二是人民
[01:12.82]三是事业
[01:15.21]纵观子柏的一生
[01:17.23]在这三件事上是无可挑剔的
[01:20.83]但他仍然深深自责
[01:23.87]可见他对于世间法与山中法两种修行都达到极高的境界
[01:32.39]一个道德高尚的人
[01:34.47]对社会应有保持清醒的批判意识
[01:38.47]对自己要有深刻的反省能力
[01:43.09]从这两点看
[01:44.57]我们可以得出结论
[01:46.71]子柏在世间是热血男儿
[01:50.07]在山中是禅门大德
[01:54.28]由此柏我想到明代的大和尚
[01:57.96]从明初建文帝的剃度师傅普洽
[02:01.96]到永乐皇帝的国师姚广孝
[02:05.70]一直到明中期的明教宗大会
[02:09.18]镐变荣
[02:10.74]法界以及酣山等大宗师
[02:14.44]都曾遭人陷害
[02:16.48]都经历牢狱之灾和远辙之苦
[02:20.98]其中姚广孝是另一种悲剧
[02:24.64]它虽贵为国师
[02:26.58]但众叛亲离
[02:28.56]一样郁郁而终
[02:31.22]明代的佛教上承唐宗禅脉
[02:34.86]下起班清法门
[02:37.40]自有斑斓之处
[02:39.67]但是明代的大和尚十之八九都以悲剧收场
[02:45.81]佛教的大悲咒在汉土因为南无阿弥陀佛造
[02:52.12]密意为安玛弥把比哄
[02:55.00]据称想念观音而念此咒
[02:58.34]可以救苦扶难
[03:00.06]进入解脱法门
[03:02.70]但面对明代专制的统治
[03:05.60]这大悲咒似乎不灵验了
[03:09.22]得道的高僧受到佛光的加持
[03:12.72]有谁不能解大悲咒的无上秘密
[03:16.66]但是在送生不绝的大悲咒中
[03:20.38]他们照样获得了大悲剧
[03:24.85]紫百合尚一生游历甚多
[03:28.03]过无锡疑心他写过一首过阳县
[03:31.95]蜀山钓苏长工
[03:35.74]来自黄州老此身
[03:39.06]青山流水隔风尘
[03:42.52]星同日月难逃傍
[03:45.88]名满乾坤不就平
[03:50.27]千折几番生似梦
[03:53.57]文章钟鼓气如春
[03:57.69]清秋何处堪悲调
[04:01.45]蜀复荒辞一创神
[04:06.84]在子柏留下的数百首诗作中
[04:10.42]可以看出他对前弦的敬重
[04:14.08]不管出自儒释到哪家门下
[04:18.60]只要有才华
[04:20.08]有风骨
[04:21.22]他都心仪赞颂
[04:23.59]就像这首怀念苏东坡的诗作
[04:26.97]可谓有感而发
[04:29.63]由苏东坡一生的坎坷联想到当下的事情
[04:34.73]他才发出了星同日月难逃棒
[04:39.19]名满乾坤不救平这样的感叹
[04:43.61]他为苏东坡鸣不平
[04:46.33]又何尝说的不是自己呢
[04:51.63]本篇全部播讲完毕
[04:53.69]感谢您的收听
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