[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com [00:14.56]青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之 [00:22.08]而寒于水。木直中绳, 以为轮,其曲中规。 [00:29.95]虽有o暴,不复挺者, 使之然也。故木受绳 [00:36.95]则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已 [00:45.28]则知明而行无过矣。 [00:49.75]吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾 [00:56.43]尝跋而望矣,不如登高之博见也。登高而招 [01:05.23]臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾 [01:13.53]也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致干 [01:21.23]里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生 [01:30.40]非异也,善假于物也。 [01:35.88]积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生 [01:42.49]焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不 [01:51.28]积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江 [01:57.58]海。骐骥一跃,不能十步;驾马十驾,功在不 [02:04.22]舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可 [02:11.50]镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下 [02:18.45]饮黄泉,用心一也。蟹六跪而鳌,非蛇鳝之穴 [02:27.79]无可寄托者,用心躁也。
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[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com[00:14.56]青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之
[00:22.08]而寒于水。木直中绳, 以为轮,其曲中规。
[00:29.95]虽有o暴,不复挺者, 使之然也。故木受绳
[00:36.95]则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已
[00:45.28]则知明而行无过矣。
[00:49.75]吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾
[00:56.43]尝跋而望矣,不如登高之博见也。登高而招
[01:05.23]臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾
[01:13.53]也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致干
[01:21.23]里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生
[01:30.40]非异也,善假于物也。
[01:35.88]积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生
[01:42.49]焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不
[01:51.28]积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江
[01:57.58]海。骐骥一跃,不能十步;驾马十驾,功在不
[02:04.22]舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可
[02:11.50]镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下
[02:18.45]饮黄泉,用心一也。蟹六跪而鳌,非蛇鳝之穴
[02:27.79]无可寄托者,用心躁也。