国学文化大叔《28 劳动的二重性1》[MP3_LRC]

[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com  [00:00.91]我们就拿两种商品如一件上衣和石麻麻布来说 [00:09.61]假定前者的价值比后者的价值大一倍 [00:15.13]所以 [00:15.85]如果十码麻不等于w [00:18.77]那么一件上衣等于二w [00:24.95]上衣是满足一种特殊需要的使用价值 [00:29.93]要生产上衣 [00:32.30]就需要进行特定种类的生产活动 [00:38.56]这种生产活动是由他的目的 [00:42.10]操作方式 [00:43.88]对象 [00:45.06]手段和结果决定的 [00:51.01]由自己产品的使用价值或者由自己产品是使用价值来表示自己的有用性的劳动 [01:02.65]我们简称为有用劳动 [01:07.15]从这个观点来看 [01:09.41]劳动总是联系到它的有用效果来考察的 [01:17.41]上衣和麻布是不同质的使用价值 [01:23.12]同样决定他们存在的劳动及缝和织也是不同质的 [01:32.38]如果这些物不是不同质的使用价值 [01:36.82]从而不是不同质的有用劳动的产品 [01:41.51]他们就根本不可能作为商品来互相对立 [01:46.67]上衣不会与上衣交换 [01:50.35]一种使用价值不会与同种的使用价值交换 [01:57.16]各种使用价值或商品体的总和 [02:03.20]表现了同样多种的按照熟种 [02:08.50]棵 [02:09.50]亚种 [02:10.96]变种分类的有用劳动的总和 [02:15.71]即表现了社会分工 [02:21.43]这种分工是商品生产存在的条件 [02:26.63]虽然不能反过来说商品生产是社会分工存在的条件 [02:35.37]在古代印度公社中就有社会分工 [02:40.59]但产品并不成为商品 [02:46.03]或者拿一个较精的例子来说 [02:50.03]每个工厂内都有系统的分工 [02:54.85]但是这种分工不是由工人交换他们个人的产品引起的 [03:03.65]只有独立的互不依赖的私人劳动的产品才作为商品互相对立 [03:17.29]可见 [03:19.12]每个商品的使用价值都包含着一定的有目的的生产活动或有用劳动 [03:31.73]各种使用价值 [03:33.97]如果不包含不同质的有用劳动 [03:38.85]就不能作为商品互相对立 [03:44.72]在产品普遍采取商品形式的社会里 [03:51.56]也就是在商品生产者的社会里 [03:56.71]作为独立生产者的私事而各自独立进行的各种有用劳动的这种质的区别 [04:06.95]发展成一个多知的体系 [04:10.43]发展成社会分工 [04:16.31]对上衣来说 [04:19.05]无论是裁缝自己穿 [04:22.35]还是他的顾客穿 [04:24.27]都是一样的 [04:27.09]在这两种场合 [04:29.21]它都是起使用价值的作用 [04:34.19]同样 [04:36.04]上衣和生产上衣的劳动之间的关系本身也并不因为裁缝劳动成为专门职业 [04:46.60]成为社会分工的一个独立的部分就有所改变 [04:53.78]在有穿衣需要的地方 [04:56.70]在有人当裁缝以前 [04:59.42]人已经缝了几千年的衣服 [05:03.89]但是 [05:05.15]上衣 [05:06.31]麻布 [05:07.41]以及任何一种不是天然存在的物质财富要素 [05:14.90]总是必须通过某种专门的 [05:18.74]使特殊的自然物质适合于特殊的人类需要的有目的的生产活动创造出来 [05:30.40]因此 [05:32.24]劳动作为使用价值的创造者 [05:36.26]作为有用劳动 [05:38.62]是不以一切社会形式为转移的人类生存条件 [05:45.74]是人和自然之间的物质变换 [05:50.18]即人类生活得以实现的永恒的自然必然性