一路听天下《第197集_范蠡的商业思想》[MP3_LRC]

[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com  [00:01.23]第一百九十七集 [00:04.18]出自史记 [00:05.68]货值列传 [00:07.30]他的意思是说 [00:08.50]粮食价格平稳 [00:10.00]可以带动其他货物的平等交换 [00:12.56]市场交易才能兴旺不乏 [00:15.14]在当时重农思想占绝对统治地位的情况下 [00:18.96]范蠡能看到并十分重视排列为末的商人的利益和作用 [00:24.88]是在难能可贵 [00:27.72]五 择地生财 [00:29.66]支地取胜 [00:31.29]对于经商致产者来说 [00:32.99]地理环境很重要 [00:34.93]任何一项产业都要受环境的制约 [00:37.75]经商也是如此 [00:39.37]万里选择陶地作为经商之地 [00:42.47]是经过慎重考虑的 [00:44.45]首先 [00:45.07]他以为此天下之中 [00:47.41]交易有无之路 [00:48.77]通为生 [00:50.13]可以致富矣 [00:51.57]嗯 出自史记 [00:53.34]越王勾践世家 [00:55.26]以为陶天下之中 [00:56.92]诸侯四通货物所交易出自史记 [01:01.24]货值列传 [01:02.90]便利的交通 [01:03.98]利于陶帝与各诸侯国的车旅往来 [01:07.12]加上商品资源丰富 [01:08.94]故能推动商品的转运买卖 [01:12.06]其次 [01:12.90]陶地之东为齐国 [01:14.90]多产布帛渔盐 [01:16.70]北为赵国 [01:17.96]鱼盐 枣 [01:18.64]栗等物产极其丰富 [01:20.74]南有邹鲁 [01:22.49]颇有桑马之业 [01:24.11]上述各国在春秋末 [01:26.05]战国初 [01:26.85]都是比较富强的国家 [01:28.87]他们丰富多样的物产 [01:30.47]可为范蠡经商提供充足的货源 [01:33.45]第三 [01:34.27]陶地土地肥沃 [01:35.95]物产丰富 [01:37.09]气候适宜 [01:38.47]既为经商奠定了良好的物质基础 [01:41.17]又可为商人提供舒适的生活环境 [01:43.91]范蠡为伊顿 [01:45.35]指的就是这样一条致富之路 [01:48.92]六 负号 行其德 [01:52.77]两千多年来 [01:53.79]人们一直奉范蠡为商业鼻祖 [01:56.69]其中的原因除了上述宝贵的经济思想之外 [02:00.21]很重要的原因是范蠡能富 [02:02.49]好行其德 [02:03.89]商人逐利 [02:04.89]唯利是图是他们的天性 [02:06.81]所以历史上向来有无商不奸的说法 [02:10.49]范蠡却不然 [02:11.83]他舍弃了越国的高官厚禄 [02:13.91]在五湖 [02:14.83]奇陶等地艰苦创业 [02:17.59]孜孜不倦的从事农业 [02:19.31]畜牧业 [02:20.25]水产养殖业 [02:21.49]商业 [02:22.52]都取得了巨大的成功 [02:24.16]其目的不在于赚钱 [02:25.86]而在于实现其自我价值 [02:28.48]即向世人表明 [02:30.14]他不仅能帮助越王勾践打败吴国 [02:33.18]而且能亲自从事经济活动 [02:35.74]经营致富 [02:37.12]正是基于这种考虑 [02:38.64]他不为金钱所累 [02:40.24]三制千金 [02:41.36]有三次尽散其才 [02:43.58]更可贵的是 [02:44.64]万里从不搞垄断 [02:46.40]慷慨 [02:46.82]知道别人养鱼 [02:48.12]制陶 [02:48.78]耕种制盐 [02:50.30]知导鲁国穷氏 [02:51.64]伊顿饥河 [02:53.17]蓄牛羊 [02:54.35]十年之间 [02:55.37]遂成巨富 [02:56.77]司马迁身为范蠡这种超然物外的境界所折服 [03:01.41]称其为富 [03:02.61]号行其德 [03:04.55]附录二 [03:05.37]哲学思想一 [03:07.69]关于天道与地道因河西周时的传统天命观 [03:12.77]认为同人类社会现象一样 [03:15.51]自然现象也体现了神的意志 [03:17.95]可以预示人事吉凶 [03:20.23]到了春秋时期 [03:21.55]当人们对自然现象的原因有了比较深刻的认识 [03:25.15]有了更丰富的应对经验后 [03:27.17]也逐渐把自然与人或神的意志区分开来 [03:31.41]认识到自然界变化发展的客观规律 [03:34.29]提出了一些从自然界本身说明自然现象的观点 [03:38.61]如婴儿当 [03:39.71]天之道也 [03:41.56]美恶周必富 [03:43.32]淫必毁 [03:44.28]天之道也 [03:45.84]这些最是零散的不成体系的看法 [03:49.16]却是从对自然界客观现象的观察中得出的关于自然变化的客观规律的认识 [03:56.27]范蠡总结和发展了春秋时期自然观方面的唯物论观点 [04:01.17]对自然界的客观规律有了比较完整 [04:03.99]深刻的认识 [04:05.29]他指出 [04:06.07]自然界的运行变化有其自身的客观规律 [04:09.51]天道 [04:10.23]地道就表现了这种规律