国学文化大叔《53劳动产品只是在交换中产生》[MP3_LRC]

[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com  [00:03.39]劳动产品只是在他们的交换中才取得一种社会等同的价值对象性 [00:16.79]这种对象性是与他们的感觉上各不相同的使用对象性相分离的 [00:28.05]劳动产品分裂为有用物和价值物 [00:35.01]实际上只是发生在交换已经十分广泛和十分重要的时候 [00:43.03]那时 [00:44.67]有用物是为了交换而生产的 [00:49.79]然而 [00:50.91]物的价值性质还在物本身的生产中就被注意到了 [01:00.55]从那时起 [01:02.89]生产者的私人劳动真正取得了二重的社会性质 [01:11.68]一方面 [01:13.64]生产者的私人劳动必须作为一定的有用劳动来满足一定的社会需要 [01:22.96]从而证明他们是总劳动的一部分 [01:26.72]是自然形成的社会分工体系的一部分 [01:33.58]另一方面 [01:36.06]只有在每一种特殊的有用的私人劳动可以同任何另一种有用的私人劳动相交换 [01:47.58]从而相等时 [01:49.92]生产者的私人劳动才能满足生产者本人的多种需要 [01:58.06]完全不同的劳动所以能够相等 [02:03.04]只是因为他们的实际差别已被抽去 [02:07.64]他们已化成他们作为人类劳动力的耗费 [02:12.28]作为抽象的人类劳动所具有的共同性质 [02:21.06]私人生产者的头脑把他们的私人劳动的这种二重的社会性质只是反映在从实际交易 [02:34.02]产品交换中表现出来的那些形式中 [02:39.39]也就是把他们的私人劳动的社会有用性反映在劳动产品必须有用 [02:48.93]而且是对别人有用的形式中 [02:53.49]把不同种劳动的相等这种社会性质反映在这些在物质上不同的物 [03:04.16]即劳动产品具有共同的价值性质的形式中 [03:12.58]可见 [03:14.98]人们使他们的劳动产品彼此当做价值发生关系 [03:22.46]不是因为在他们看来 [03:25.54]这些物只是同众的人类劳动的物质外壳 [03:32.40]恰恰相反 [03:34.38]他们在交换中 [03:36.14]使他们的各种产品作为价值彼此相等 [03:40.64]也就使他们的各种劳动作为人类劳动而彼此相等 [03:48.16]他们没有意识到这一点 [03:51.50]但是他们这样做了 [03:54.14]因此 [03:55.28]价值没有在额上写明它是什么 [04:00.12]不仅如此 [04:01.68]价值还把每个劳动产品转化为社会的象形文字 [04:09.10]后来 [04:10.18]人们竭力要猜出这种象形文字的含义 [04:14.88]要了解他们自己的社会产品的秘密 [04:19.14]因为把使用物品规定为价值 [04:22.84]正像语言一样 [04:25.00]是人们的社会产物 [04:29.96]后来 [04:30.78]科学家发现 [04:33.00]劳动产品作为价值 [04:36.36]只是生产他们时所耗费的人类劳动的物的表现 [04:44.04]这一发现在人类发展史上画了一个时代 [04:49.70]但他绝没有消除劳动的社会性质的物的外观 [04:57.62]彼此独立的私人劳动的独特的社会性质 [05:04.60]在于他们作为人类劳动而彼此相等 [05:09.92]并且采取劳动产品的价值性质的形式 [05:17.04]商品生产这种特殊生产形式才具有的这种特点 [05:25.89]对受商品生产关系束缚的人们来说 [05:30.77]无论在上述发现以前或以后 [05:35.03]都是永远不变的 [05:38.49]正像空气形态在科学把空气分解为各种元素之后 [05:45.35]仍然作为一种物理的物态继续存在一样