当前位置:首页 >> 海澜之音 >> 海澜之音《何不以看书画的眼光看宇宙》[MP3_LRC]
[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com  [00:06.89]当你十分关注一件事 [00:09.13]你可能会从周遭许多看似无关的事物中得到你自己都觉得神奇的启示 [00:17.57]与您分享丰子恺的文章 [00:20.43]何不以看书画的眼光看宇宙 [00:44.03]宇宙是一大艺术 [00:48.67]人何以只知鉴赏书画的小艺术 [00:52.51]而不知鉴赏宇宙的大艺术呢 [00:56.39]人何以不拿看书画的眼来看宇宙呢 [01:03.68]如果拿看书画的眼来看宇宙 [01:06.48]必可发现更大的三昧经宇宙是一个浑然融合的全体 [01:18.50]万象都是这全体的多样而统一的诸像 [01:24.99]在万象的一点中 [01:27.31]必可窥见宇宙的全体 [01:31.02]而三罗的万象只是一个个体 [01:38.03]博雷克的一粒沙里舰世界 [01:42.28]孟子的万物皆被于我 [01:45.84]就是当做一大艺术而看宇宙的吧 [01:52.10]艺术的字画中没有可以独立存在的一笔 [01:57.90]其宇宙间没有可以独立存在的一笔抗不为全体 [02:05.88]各个体尽是虚幻而无意义了 [02:10.34]那么这个我怎样呢 [02:14.20]自然不是独立存在的小我 [02:16.90]应该融入于宇宙全体的大我中 [02:20.28]以造成这一大艺术 [02:26.45]有一次我看到吴昌硕写的一房字 [02:29.77]觉得单看个笔画并不好 [02:33.95]单看各个字 [02:35.43]各行字也并不好 [02:38.61]然而看这房字的全体 [02:41.09]就觉得有一种说不出的好处 [02:44.49]单看时觉得不好的地方 [02:46.69]全体看似都变好 [02:49.57]非此反不美了 [02:56.19]原来艺术品的这幅字 [02:59.05]不是笔笔字字行行的集合 [03:03.77]而是一个融合不可分解的全体 [03:08.69]各比各自 [03:09.67]各行对于全体都是有机的 [03:13.05]即为全体的一员 [03:17.01]字的或大或小 [03:19.03]或偏或正 [03:20.73]或肥或瘦 [03:22.13]或浓或淡 [03:23.75]或刚或柔 [03:25.47]都是全体构成上的必要 [03:28.39]绝不是偶然的 [03:31.89]即都是为全体而然 [03:35.74]不是为个体自己而然的 [03:41.28]于是我想象 [03:44.00]假如有绝对完善的艺术品的字 [03:47.46]必在任何一字或一笔里已经完全表出全体的倾向 [03:55.78]如果把任何一字或一笔改变一个样子 [03:59.68]全体也非统统改变不可 [04:03.78]又如把任何一字或一笔除去 [04:08.14]全体就不成立 [04:12.26]换言之 [04:13.74]在一笔中已经表出全体 [04:17.50]在一笔中可以看出全体 [04:21.45]而全体只是一个个体 [04:28.43]所以单看一笔一字或一行 [04:32.59]自然不行 [04:34.13]这是伟大的艺术的特点 [04:38.17]在绘画也是如此 [04:40.96]中国画论中所谓气韵生动就是这个意思 [04:47.22]西洋印象画派的迟论以前的西洋画 [04:51.00]都只是集许多幅小画而成一幅大画 [04:55.22]毫无生气 [04:57.53]艺术的绘画非画面浑然融合不可 [05:04.23]在这点上想来 [05:05.71]印象派的创生却是西洋绘画的进步 [05:13.51]这是一个不可思议的艺术的三媚镜 [05:17.51]在一点里可以窥见全体 [05:21.37]而在全体中只见一个个体 [05:26.03]所谓一有多种 [05:28.33]二无两般 [05:29.83]就是这个意思吧 [05:32.75]这道理看似矛盾又玄妙 [05:35.95]其实是艺术的一般的特色 [05:39.55]美学上的所谓多样的统一 [05:42.37]很可名参的解释其意义 [05:47.41]譬如有三只苹果 [05:50.11]水果摊上的人把他们规则的并列起来 [05:54.31]就是统一 [05:56.87]只有统一是板制的 [05:59.43]是死的 [06:02.23]小孩子把他们处乱东西滚开 [06:06.08]就是多样 [06:08.36]只有多样是散漫的 [06:11.18]是乱的 [06:13.66]最后来了一个画家 [06:15.30]要照着他们写生 [06:16.96]给他们安排成一个可以入画的美的位置 [06:21.50]两个靠拢在后方一边 [06:23.84]余一个稍离开 [06:25.82]在前方望去恰好的时候 [06:29.86]就是所谓多样的统一 [06:33.12]是美的 [06:36.38]要统一 [06:37.86]又要多样 [06:39.58]要规则又要不规则 [06:43.14]要不规则的规则 [06:45.00]规则的不规则 [06:47.67]要一中有多 [06:49.47]多中有一 [06:52.85]这是艺术的三美境the [07:12.74]世事纷繁搅扰 [07:14.34]充满偶然和变数 [07:16.48]我们就生活在这样的世界 [07:18.68]努力的把散乱的生活加以规整 [07:21.60]期待着在无尽的可能中实现自己向往的可能 [07:28.47]如此 [07:29.85]何不以看书画的眼光 [07:32.37]也来看看生活呢 [07:36.79]感谢您收听我的分享 [07:38.37]欢迎关关注微信公众号三六五读书 [07:41.15]阅读文章文字版本 [07:42.87]收听更多主播音频 [07:45.72]我是超宇 [07:46.82]祝您晚安 [07:49.12]明天见 

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[00:06.89]当你十分关注一件事
[00:09.13]你可能会从周遭许多看似无关的事物中得到你自己都觉得神奇的启示
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[00:20.43]何不以看书画的眼光看宇宙
[00:44.03]宇宙是一大艺术
[00:48.67]人何以只知鉴赏书画的小艺术
[00:52.51]而不知鉴赏宇宙的大艺术呢
[00:56.39]人何以不拿看书画的眼来看宇宙呢
[01:03.68]如果拿看书画的眼来看宇宙
[01:06.48]必可发现更大的三昧经宇宙是一个浑然融合的全体
[01:18.50]万象都是这全体的多样而统一的诸像
[01:24.99]在万象的一点中
[01:27.31]必可窥见宇宙的全体
[01:31.02]而三罗的万象只是一个个体
[01:38.03]博雷克的一粒沙里舰世界
[01:42.28]孟子的万物皆被于我
[01:45.84]就是当做一大艺术而看宇宙的吧
[01:52.10]艺术的字画中没有可以独立存在的一笔
[01:57.90]其宇宙间没有可以独立存在的一笔抗不为全体
[02:05.88]各个体尽是虚幻而无意义了
[02:10.34]那么这个我怎样呢
[02:14.20]自然不是独立存在的小我
[02:16.90]应该融入于宇宙全体的大我中
[02:20.28]以造成这一大艺术
[02:26.45]有一次我看到吴昌硕写的一房字
[02:29.77]觉得单看个笔画并不好
[02:33.95]单看各个字
[02:35.43]各行字也并不好
[02:38.61]然而看这房字的全体
[02:41.09]就觉得有一种说不出的好处
[02:44.49]单看时觉得不好的地方
[02:46.69]全体看似都变好
[02:49.57]非此反不美了
[02:56.19]原来艺术品的这幅字
[02:59.05]不是笔笔字字行行的集合
[03:03.77]而是一个融合不可分解的全体
[03:08.69]各比各自
[03:09.67]各行对于全体都是有机的
[03:13.05]即为全体的一员
[03:17.01]字的或大或小
[03:19.03]或偏或正
[03:20.73]或肥或瘦
[03:22.13]或浓或淡
[03:23.75]或刚或柔
[03:25.47]都是全体构成上的必要
[03:28.39]绝不是偶然的
[03:31.89]即都是为全体而然
[03:35.74]不是为个体自己而然的
[03:41.28]于是我想象
[03:44.00]假如有绝对完善的艺术品的字
[03:47.46]必在任何一字或一笔里已经完全表出全体的倾向
[03:55.78]如果把任何一字或一笔改变一个样子
[03:59.68]全体也非统统改变不可
[04:03.78]又如把任何一字或一笔除去
[04:08.14]全体就不成立
[04:12.26]换言之
[04:13.74]在一笔中已经表出全体
[04:17.50]在一笔中可以看出全体
[04:21.45]而全体只是一个个体
[04:28.43]所以单看一笔一字或一行
[04:32.59]自然不行
[04:34.13]这是伟大的艺术的特点
[04:38.17]在绘画也是如此
[04:40.96]中国画论中所谓气韵生动就是这个意思
[04:47.22]西洋印象画派的迟论以前的西洋画
[04:51.00]都只是集许多幅小画而成一幅大画
[04:55.22]毫无生气
[04:57.53]艺术的绘画非画面浑然融合不可
[05:04.23]在这点上想来
[05:05.71]印象派的创生却是西洋绘画的进步
[05:13.51]这是一个不可思议的艺术的三媚镜
[05:17.51]在一点里可以窥见全体
[05:21.37]而在全体中只见一个个体
[05:26.03]所谓一有多种
[05:28.33]二无两般
[05:29.83]就是这个意思吧
[05:32.75]这道理看似矛盾又玄妙
[05:35.95]其实是艺术的一般的特色
[05:39.55]美学上的所谓多样的统一
[05:42.37]很可名参的解释其意义
[05:47.41]譬如有三只苹果
[05:50.11]水果摊上的人把他们规则的并列起来
[05:54.31]就是统一
[05:56.87]只有统一是板制的
[05:59.43]是死的
[06:02.23]小孩子把他们处乱东西滚开
[06:06.08]就是多样
[06:08.36]只有多样是散漫的
[06:11.18]是乱的
[06:13.66]最后来了一个画家
[06:15.30]要照着他们写生
[06:16.96]给他们安排成一个可以入画的美的位置
[06:21.50]两个靠拢在后方一边
[06:23.84]余一个稍离开
[06:25.82]在前方望去恰好的时候
[06:29.86]就是所谓多样的统一
[06:33.12]是美的
[06:36.38]要统一
[06:37.86]又要多样
[06:39.58]要规则又要不规则
[06:43.14]要不规则的规则
[06:45.00]规则的不规则
[06:47.67]要一中有多
[06:49.47]多中有一
[06:52.85]这是艺术的三美境the
[07:12.74]世事纷繁搅扰
[07:14.34]充满偶然和变数
[07:16.48]我们就生活在这样的世界
[07:18.68]努力的把散乱的生活加以规整
[07:21.60]期待着在无尽的可能中实现自己向往的可能
[07:28.47]如此
[07:29.85]何不以看书画的眼光
[07:32.37]也来看看生活呢
[07:36.79]感谢您收听我的分享
[07:38.37]欢迎关关注微信公众号三六五读书
[07:41.15]阅读文章文字版本
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[07:46.82]祝您晚安
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更新时间:2024-04-05 所属语言:华语 所属歌手:海澜之音 所属专辑:360心灵读书记

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