詩情劍氣《17二王法书管窥01》[MP3_LRC]

[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com  [00:04.73]二王法书管窥 [00:07.51]关于学习王子的精验谈 [00:13.11]爱好书法的朋友们向我提出了一个问题 [00:17.31]就是怎样学王 [00:20.23]这个问题提的很好 [00:22.29]的确是一个值得研究的问题 [00:25.31]也是我愿意接受这个考验 [00:27.93]试作解答的问题之一 [00:32.18]乍一看来 [00:33.36]仿佛很是简单 [00:35.44]只要就所有碗帖中举出几种来 [00:39.52]指出先灵哪一种 [00:41.86]依次再去领其他各种 [00:44.72]每灵一种应注意些什么 [00:48.52]说个详细 [00:49.86]便可交卷 [00:50.92]色泽正如世传南齐时代玩僧前比驿赞括号 [00:58.69]唐代玉坛金经后赋书诀一则彼此大同小异反括号那样 [01:07.74]仙灵告示 [01:09.30]刺血黄庭 [01:11.08]古风肉润 [01:12.70]入庙通灵 [01:14.88]弩如直烁 [01:16.68]乐若横钉 [01:18.68]粗不为重 [01:20.30]细不为轻 [01:22.38]纤维项背 [01:23.96]毫发死生 [01:26.85]据他的意见 [01:28.21]只要照他这样做 [01:29.81]便是恭之敬矣 [01:32.89]其实便这样做 [01:34.91]在王僧乾时代 [01:36.93]王叔贞迹尚为意见 [01:39.73]努力为之 [01:40.87]或许有效 [01:42.78]若在现代 [01:44.02]对于玩书还是这样看待 [01:46.76]还是这样做法 [01:48.30]我觉得是大大不够的 [01:52.47]这是什么缘故呢 [01:54.17]因为在没有解答怎样学完以前 [01:58.13]必须先把几个应当先学的重要问题一一解决了 [02:03.67]然后才能着手解决怎样学完的问题 [02:08.74]几个先决问题是 [02:10.72]要先弄清楚什么是王子 [02:14.00]其次要弄清楚王子的遭遇如何 [02:18.44]他是不是一直被人们重视 [02:22.08]在当时和后来有哪些不同的看法 [02:26.26]还有流传真伪 [02:28.95]转磨走样等等关系 [02:32.33]这些都需大致有些了解 [02:35.21]然后去学 [02:36.93]在实践中不断揣摩 [02:39.37]逐渐领会 [02:40.89]才能和他一次接近一次 [02:43.63]窥见真谛 [02:45.15]收集成效 [02:48.56]现在所谓王 [02:50.58]当然是指昔之而言 [02:53.04]但就书法传统来看 [02:55.64]其两以后学书的人大体皆宗师王室 [03:01.16]必然要涉及现知 [03:03.62]这是事实 [03:05.41]那就需要将他们父子二人之间体式异同加以分析 [03:11.91]对于后来的影响如何 [03:14.29]亦需研讨才行 [03:18.79]那么先来谈谈王氏父子书法的渊源和他们陈旧的异同 [03:26.32]西之自述学书经过 [03:28.98]是这样说的 [03:31.30]余少学魏夫人书 [03:34.36]将谓大能 [03:36.28]及渡江北游名山 [03:39.62]比见李斯 [03:41.58]曹习等书 [03:44.70]又知许下 [03:46.06]见钟窑梁告书 [03:51.06]又知落下 [03:52.72]见蔡邕石经三体书 [03:56.44]又于从胸洽处见张旭画月碑 [04:03.19]使之学魏夫人书 [04:05.73]徒废年月耳 [04:08.31]昔之遂改本诗 [04:11.43]乃于众悲学习焉 [04:15.00]这一段文字 [04:16.58]不能肯定是右军亲笔写出来的 [04:19.92]但流传已久 [04:21.38]亦不能说它无所依据 [04:23.90]就不能认为他没有见过这些碑字 [04:28.68]显然其间有后人万家的字样 [04:32.58]如蔡邕石经句中原有的三体二字 [04:37.52]就是万家的 [04:39.50]在饮用时应当把它删去 [04:43.74]尽人皆知三体石经是味石经 [04:49.31]但不能以此之故 [04:51.27]就完全否定了文中所说的事实 [04:55.21]文中叙述虽犹未能详悉 [04:59.03]却有可以取性之处 [05:02.13]魏夫人是悉之习字的蒙师 [05:06.56]他名朔 [05:07.94]字茂矣 [05:10.16]是李举的妻 [05:12.12]魏恒的从妹 [05:14.31]魏是四世尚书家 [05:17.08]有家学 [05:18.42]有字 [05:19.52]又传中谣之法 [05:21.56]能正书入庙 [05:23.92]世人凭其书 [05:26.83]如插花舞女 [05:28.83]低昂美容 [05:31.73]昔之从他学书 [05:34.03]自然受到他的熏染 [05:36.33]一尊宗法姊媚之席上亦由之而成 [05:43.29]后来博览秦汉以来壮丽纯古之际 [05:48.45]与魏夫人所传中法新体有异 [05:52.57]因而对于诗传有所不满 [05:55.87]这和后代书人从铁血入手的 [06:00.09]一旦看见碑板发生了兴趣 [06:03.29]便于改学 [06:04.83]这是同样可以理解的事情 [06:08.78]在这一段文字中 [06:10.48]可以体会到西之的姊媚风格和变古不尽的地方 [06:17.36]是有其深厚的根源的 [06:20.93]顽氏也是能书世家 [06:24.03]昔之的叔父亦最有能明对他的影响也很大 [06:31.29]顽僧前曾说过 [06:34.15]自过江东右军之前 [06:37.17]为义为罪 [06:39.82]书为右军法 [06:42.52]昔之又自言 [06:44.96]无书必之中章 [06:48.66]中当抗刑 [06:50.74]或谓过之沾草犹为当厌行沾经熟过人 [06:58.67]灵池学书 [07:00.23]池水静墨若吾丹之若此 [07:04.27]未必谢之 [07:07.05]又言无真书甚中草 [07:12.01]故简章就以上所说 [07:16.30]便可以看出 [07:17.56]西之平生智力之处 [07:20.08]仍在利和草二体 [07:22.80]其所心仪首追的只是中爻 [07:26.62]张之二人 [07:28.95]而其成就 [07:30.33]自谓立胜中谣草训张之 [07:35.07]这是他自己的评价 [07:37.39]而后世也说他的草体不如真形 [07:43.01]且稍差于现之 [07:45.69]这可以见他自评的公允 [07:50.27]唐代张怀观书段论西之书法云 [07:56.23]然剖析张公之草 [07:59.33]而浓仙折中 [08:01.59]乃窥其精熟 [08:04.27]损益中君之力 [08:08.31]虽运用增华 [08:10.55]而古雅不殆 [08:12.85]至精研体事 [08:14.81]则无所不攻 [08:18.19]张怀观叙述王幼军学习中章 [08:22.89]用剖析增损和精研体式来说 [08:27.73]这是多么正确的学习方法 [08:30.87]总之要表明他不曾在前人脚下盘泥 [08:35.63]依样画着葫芦 [08:37.91]而是要运用自己的心手 [08:40.93]使古人为我服务 [08:43.49]不尼于古不备乎今 [08:46.79]才算心安理得 [08:49.62]他把瓶身从勃朗所得的秦 [08:52.90]汉壮丽各种不同笔法妙用 [08:56.60]悉数融入于针形草体中去 [09:01.46]遂形成了他那个时代最佳体式 [09:05.63]推陈出新 [09:07.35]更为后代开辟了新的天地 [09:10.93]这是西之书法受人欢迎 [09:13.83]被人推崇说他兼挫众法 [09:18.81]被成一家的缘故