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当前位置:首页 >> 老妖-985声工场 >> 老妖-985声工场《让历史复活3》[MP3_LRC]
[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com  [00:00.67]欢迎继续收听熊兆正的作品让历史复活 [00:07.49]生于忧患 [00:08.85]死于忧患 [00:13.17]我一向固执的认为 [00:15.03]让历史复活 [00:16.71]使今天的人们能够从遥远的过去审视当下 [00:21.21]洞察未来 [00:22.93]这不仅仅是历史学家的责任 [00:25.89]同时也是作家的责任 [00:29.49]与现实小说相比 [00:31.51]历史小说更能体现作家创作上的自觉 [00:36.47]因为历史小说要兼顾历史与小说两个方面 [00:42.07]其作者首先应该是史学家 [00:45.57]然后才是小说家 [00:48.90]这要求也许苛刻 [00:51.12]但我认为这是写好历史小说的关键 [00:55.46]时下一些流行的历史小说 [00:58.28]普遍存在的问题是忽略了历史的真实 [01:02.70]这是作家没有认真研究历史的后果 [01:07.24]所谓历史的真实 [01:08.82]简单的说有三个方面 [01:11.68]一 [01:12.32]典章制度的真实 [01:14.38]二 [01:15.14]风俗民情的真实 [01:17.52]三 [01:18.16]文化的真实 [01:20.77]前两个真实是形而下的 [01:23.57]比较容易做到 [01:25.21]第三个真实是形而上的 [01:27.85]最难做到 [01:29.51]前两个形次 [01:30.83]第三个是神次 [01:33.51]形神兼备 [01:34.77]才可算是历史小说的上乘之作 [01:40.03]我曾对张居正及嘉隆乱三朝的历史做了数年的研究 [01:45.81]自认为占据了丰富详实的史料 [01:49.29]完全可以写出一部严格意义上的历史小说 [01:54.63]可是当我花去整整一年的时间写出第一卷时 [01:59.63]才发觉根本不是那么回事 [02:03.51]它既不是史学著作 [02:05.97]作为小说又显得干巴 [02:08.55]这才意识到 [02:09.71]历史的真实并不等同于文学的真实 [02:14.74]从历史到文学 [02:16.20]有一个艰难的转化过程 [02:18.94]小说中的张居正 [02:20.66]并不能直接等同于历史中的张居正 [02:25.22]他既要忠实于历史 [02:27.24]更要忠实于文学 [02:30.03]它既是历史中的人物 [02:32.37]又是文学中的典型 [02:35.39]这一点至为关键 [02:37.75]如果处理不好 [02:39.43]文学的价值便荡然无存 [02:42.59]经过慎重考虑 [02:44.33]我决定舍弃了这三十多万字的第一稿 [02:48.78]于一九九九年春节之后 [02:51.60]又从头开始 [02:54.22]现在读者看到的张居正的第一卷木兰戈 [02:58.38]便是与第一稿了无关涉的第二稿 [03:02.62]这本书属不太成熟的作品 [03:05.94]但至少读者可以从中看到作者的追求 [03:11.42]作为历史小说的作者 [03:13.94]还有一点尤其重要 [03:16.36]那就是忧患意识 [03:19.72]我曾在一篇登郁孤台短文中评价辛弃疾 [03:24.46]生于忧患 [03:25.82]死于忧患 [03:27.80]其实古代世子 [03:29.88]穷者如杜甫 [03:31.82]达者如张居正 [03:33.78]有谁不是这样 [03:36.41]一个不具备忧患意识的作家 [03:39.01]又怎能与笔下的历史人物做穿越时空的心灵沟通 [03:45.23]不过 [03:45.93]在当下商品经济的冲击下 [03:48.79]作家们似乎已丧失了为民族思考的责任 [03:53.39]文学的视野日渐转向个人的隐私或者媚俗的快餐 [03:59.83]文学的阳刚之气 [04:01.51]厚重之感正在丧失 [04:04.39]待之而起的是轻飘与浮华 [04:08.57]一个民族的文学心智一旦走向颓废 [04:12.47]则预示着一个时代的文学的终结 [04:16.87]我在前面已讲过 [04:18.47]历史小说作家更具有文学的自觉 [04:22.77]这自觉便源于它的忧患意识 [04:27.08]他不会无缘无故的选取一段历史 [04:30.10]一个人物 [04:31.22]对现实生活的思考形成了他的历史观 [04:35.34]作为一名作家 [04:36.78]如果一味的追求形式上的创新 [04:40.24]或满足于编造精巧的故事 [04:43.40]这实际上是在浪费自己的聪明才智 [04:47.45]写什么和怎么写的问题 [04:50.23]前者永远是主要的 [04:53.07]这一点对历史小说的创作尤其重要 [04:58.33]以上拉拉杂杂 [05:00.19]写下的是我创作张居正的动机 [05:03.31]以及对历史小说的思考 [05:07.00]我不是清流 [05:08.32]无意对张居正所道德上的评判 [05:11.98]在严肃的历史面前 [05:14.04]个人的爱憎往往会导致低级的错误 [05:19.04]四卷本的张居正已经问世 [05:21.84]创作这部书 [05:23.08]我前后花去了十年时间 [05:26.33]真正的十年磨一剑 [05:29.35]但是 [05:30.03]这究竟是不是一把好剑 [05:32.65]则需要广大读者来鉴别 [05:37.83]本片播讲完毕 [05:39.49]感谢您的收听 [05:41.33]至此 [05:42.09]本书收录的二十九篇熊兆正的作品全部播讲完毕 [05:48.23]下一部分将为您播讲矛盾文学奖获奖作家宗朴的短篇作品 [05:56.03]宗朴 [05:56.77]生于一九二八年 [05:58.91]北京人 [06:00.29]著名作家 [06:01.53]长篇小说东藏记获第六届矛盾文学奖 [06:07.27]欢迎继续收听矛盾文学奖获奖作家的短篇作品 

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[00:00.67]欢迎继续收听熊兆正的作品让历史复活
[00:07.49]生于忧患
[00:08.85]死于忧患
[00:13.17]我一向固执的认为
[00:15.03]让历史复活
[00:16.71]使今天的人们能够从遥远的过去审视当下
[00:21.21]洞察未来
[00:22.93]这不仅仅是历史学家的责任
[00:25.89]同时也是作家的责任
[00:29.49]与现实小说相比
[00:31.51]历史小说更能体现作家创作上的自觉
[00:36.47]因为历史小说要兼顾历史与小说两个方面
[00:42.07]其作者首先应该是史学家
[00:45.57]然后才是小说家
[00:48.90]这要求也许苛刻
[00:51.12]但我认为这是写好历史小说的关键
[00:55.46]时下一些流行的历史小说
[00:58.28]普遍存在的问题是忽略了历史的真实
[01:02.70]这是作家没有认真研究历史的后果
[01:07.24]所谓历史的真实
[01:08.82]简单的说有三个方面
[01:11.68]一
[01:12.32]典章制度的真实
[01:14.38]二
[01:15.14]风俗民情的真实
[01:17.52]三
[01:18.16]文化的真实
[01:20.77]前两个真实是形而下的
[01:23.57]比较容易做到
[01:25.21]第三个真实是形而上的
[01:27.85]最难做到
[01:29.51]前两个形次
[01:30.83]第三个是神次
[01:33.51]形神兼备
[01:34.77]才可算是历史小说的上乘之作
[01:40.03]我曾对张居正及嘉隆乱三朝的历史做了数年的研究
[01:45.81]自认为占据了丰富详实的史料
[01:49.29]完全可以写出一部严格意义上的历史小说
[01:54.63]可是当我花去整整一年的时间写出第一卷时
[01:59.63]才发觉根本不是那么回事
[02:03.51]它既不是史学著作
[02:05.97]作为小说又显得干巴
[02:08.55]这才意识到
[02:09.71]历史的真实并不等同于文学的真实
[02:14.74]从历史到文学
[02:16.20]有一个艰难的转化过程
[02:18.94]小说中的张居正
[02:20.66]并不能直接等同于历史中的张居正
[02:25.22]他既要忠实于历史
[02:27.24]更要忠实于文学
[02:30.03]它既是历史中的人物
[02:32.37]又是文学中的典型
[02:35.39]这一点至为关键
[02:37.75]如果处理不好
[02:39.43]文学的价值便荡然无存
[02:42.59]经过慎重考虑
[02:44.33]我决定舍弃了这三十多万字的第一稿
[02:48.78]于一九九九年春节之后
[02:51.60]又从头开始
[02:54.22]现在读者看到的张居正的第一卷木兰戈
[02:58.38]便是与第一稿了无关涉的第二稿
[03:02.62]这本书属不太成熟的作品
[03:05.94]但至少读者可以从中看到作者的追求
[03:11.42]作为历史小说的作者
[03:13.94]还有一点尤其重要
[03:16.36]那就是忧患意识
[03:19.72]我曾在一篇登郁孤台短文中评价辛弃疾
[03:24.46]生于忧患
[03:25.82]死于忧患
[03:27.80]其实古代世子
[03:29.88]穷者如杜甫
[03:31.82]达者如张居正
[03:33.78]有谁不是这样
[03:36.41]一个不具备忧患意识的作家
[03:39.01]又怎能与笔下的历史人物做穿越时空的心灵沟通
[03:45.23]不过
[03:45.93]在当下商品经济的冲击下
[03:48.79]作家们似乎已丧失了为民族思考的责任
[03:53.39]文学的视野日渐转向个人的隐私或者媚俗的快餐
[03:59.83]文学的阳刚之气
[04:01.51]厚重之感正在丧失
[04:04.39]待之而起的是轻飘与浮华
[04:08.57]一个民族的文学心智一旦走向颓废
[04:12.47]则预示着一个时代的文学的终结
[04:16.87]我在前面已讲过
[04:18.47]历史小说作家更具有文学的自觉
[04:22.77]这自觉便源于它的忧患意识
[04:27.08]他不会无缘无故的选取一段历史
[04:30.10]一个人物
[04:31.22]对现实生活的思考形成了他的历史观
[04:35.34]作为一名作家
[04:36.78]如果一味的追求形式上的创新
[04:40.24]或满足于编造精巧的故事
[04:43.40]这实际上是在浪费自己的聪明才智
[04:47.45]写什么和怎么写的问题
[04:50.23]前者永远是主要的
[04:53.07]这一点对历史小说的创作尤其重要
[04:58.33]以上拉拉杂杂
[05:00.19]写下的是我创作张居正的动机
[05:03.31]以及对历史小说的思考
[05:07.00]我不是清流
[05:08.32]无意对张居正所道德上的评判
[05:11.98]在严肃的历史面前
[05:14.04]个人的爱憎往往会导致低级的错误
[05:19.04]四卷本的张居正已经问世
[05:21.84]创作这部书
[05:23.08]我前后花去了十年时间
[05:26.33]真正的十年磨一剑
[05:29.35]但是
[05:30.03]这究竟是不是一把好剑
[05:32.65]则需要广大读者来鉴别
[05:37.83]本片播讲完毕
[05:39.49]感谢您的收听
[05:41.33]至此
[05:42.09]本书收录的二十九篇熊兆正的作品全部播讲完毕
[05:48.23]下一部分将为您播讲矛盾文学奖获奖作家宗朴的短篇作品
[05:56.03]宗朴
[05:56.77]生于一九二八年
[05:58.91]北京人
[06:00.29]著名作家
[06:01.53]长篇小说东藏记获第六届矛盾文学奖
[06:07.27]欢迎继续收听矛盾文学奖获奖作家的短篇作品

更新时间:2021-04-01 所属语言: 所属歌手:老妖-985声工场 所属专辑:茅盾文学奖获奖作家短经典合集

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