南溪频道《明月皎夜光｜古诗十九首·七》[MP3_LRC]

[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com  [00:12.57]古诗十九首七 [00:32.33]明月皎夜光 [00:34.85]簇枝明 [00:36.09]东壁欲横指 [00:39.01]梦冬众星何历沥 [00:43.17]白露沾野草 [00:45.39]时节忽复忆 [00:48.61]秋蝉鸣树间 [00:50.65]玄鸟适安适 [00:54.20]昔我同门友 [00:56.08]高举镇六合 [00:58.54]不念携手好 [01:00.52]弃我如一迹 [01:03.66]南击北有斗 [01:05.70]牵牛不复饿 [01:08.06]梁无磐石 [01:09.46]故虚名复何意 [01:24.20]我们还是先来看李善的著促之明东壁春秋考义游约立秋去之名 [01:34.61]宋君曰 [01:35.81]去之 [01:36.83]蟋蟀也 [01:38.35]立秋女公疾 [01:39.93]故去之 [01:41.49]礼记曰 [01:42.71]季夏蟋蟀在毕 [01:46.27]玉恒指孟冬春秋熨斗书曰 [01:51.00]北斗七星第五曰玉恒 [01:54.82]淮南子曰 [01:56.32]孟秋之月 [01:57.62]招摇止身 [01:59.24]然上云簇之 [02:00.96]下云秋蝉 [02:02.68]明是汉之孟冬 [02:04.82]非夏之孟冬矣 [02:07.98]汉书曰 [02:09.12]高祖十月之坝上 [02:11.26]故以十月为岁首 [02:13.70]汉之孟冬 [02:15.10]今之七月矣 [02:18.64]白露沾野草 [02:20.44]时节忽复役 [02:22.38]礼记曰 [02:23.92]孟秋之月白露将 [02:26.38]列子曰 [02:27.64]寒暑易节秋蝉鸣 [02:31.97]树间玄鸟示安适 [02:34.63]礼记曰 [02:36.07]梦秋寒蝉鸣 [02:38.75]又曰 [02:39.63]仲秋之月 [02:41.11]玄鸟归 [02:42.49]正弦月 [02:43.71]玄鸟 燕也 [02:45.53]未去者也 [02:47.93]吕氏春秋曰 [02:49.61]国威甚矣 [02:51.01]若将安士高 [02:52.79]又曰 士之也 [02:55.64]浮云秋蝉玄鸟者 [02:58.31]此名石后 [02:59.81]故以夏征言至 [03:03.11]昔我同门友 [03:04.75]高举震六合 [03:06.63]论语曰 [03:08.11]有朋自远方来 [03:09.69]不亦乐乎 [03:11.33]郑玄曰 [03:12.63]同门曰彭 [03:14.71]韩氏外传盖桑曰 [03:17.37]夫鸿壑一举千里 [03:19.99]所适者六合尔 [03:22.98]不念携手好 [03:24.84]弃我如一技 [03:26.64]毛氏曰 [03:27.80]惠而好我 [03:29.56]携手同车 [03:31.16]国与除斗 [03:33.12]且欲其帝曰 [03:35.46]灵王不顾于民 [03:37.12]一国弃之如一迹焉 [03:41.34]南饥有北斗 [03:43.04]牵牛不复饿 [03:44.88]言有名而无始也 [03:47.42]茅师曰 [03:48.66]为南有鸡 [03:50.02]不可以跛羊 [03:51.72]为北有斗 [03:53.12]不可以益九江 [03:55.24]宦比牵牛 [03:56.68]不以扶香 [03:58.46]梁无磐石 [03:59.74]固梁信也 [04:02.40]生类曰盘 [04:04.78]大石也 [04:07.26]好 [04:07.90]下面我们一起看朱自清的赏析 [04:12.92]这首诗是愿朋友不相援引 [04:16.06]语意明白 [04:17.52]这是秋夜即兴之作诗经 [04:21.32]月出篇 [04:22.36]月出皎兮 [04:24.12]劳心巧兮 [04:26.60]明月皎夜光 [04:28.06]一面描写景物 [04:29.72]一面也暗示着悄悄的劳心 [04:33.87]促枝是蟋蟀的别名 [04:36.31]名冬毕 [04:37.55]冬毕向阳 [04:39.11]天气渐凉 [04:40.89]草虫就暖也 [04:43.72]诗经七月篇道 [04:45.82]七月在野 [04:47.22]八月在雨 [04:48.90]九月在户 [04:50.34]十月蟋蟀入我床下 [04:52.76]可以参看春秋说题词说去同促 [04:59.80]去之之为言去也 [05:02.88]知与是句故去之名女作奸也 [05:08.98]本诗不用蟋蟀而用促之 [05:11.58]也许略含有别人忙于工作 [05:14.44]自己却言简无诚的意思 [05:17.32]没有 [05:17.54]没的没有 [05:18.26]玉恒指梦冬 [05:20.32]众星和粒粒也是秋夜所见 [05:23.82]但与明月皎夜光不同时 [05:26.78]因为有月亮的当 [05:28.54]众星是不大显现的 [05:31.00]这也许指的是上弦月 [05:33.28]先是月明 [05:34.27]月落了又是星明 [05:36.90]也许指的是上弦夜 [05:39.44]这也暗示秋天夜长 [05:42.10]诗中主人忧愁不能寐的情形 [05:46.40]玉横见上书窑典 [05:49.20]是一支玉管插在玄机里窥测星象的 [05:54.16]这儿却借指北斗星的饼 [05:57.54]北斗七星形状像个摇久的大斗 [06:01.30]长柄的勺子 [06:03.38]第一星至第四星呈勺 [06:06.16]星叫斗魁 [06:08.24]第五星至第七星呈饼 [06:11.06]星叫斗镖 [06:13.06]也叫斗饼 [06:15.00]汉书绿立制已经用玉横比喻斗镖 [06:19.55]本诗也是如此 [06:22.16]古人以为北斗星一年旋转一周 [06:25.68]他们用斗柄所指的方位定十二月二十四气 [06:30.64]斗饼指着什么方位 [06:32.68]他们就说是哪个月哪个节气 [06:36.18]这在当时是常识 [06:37.93]差不多人人皆知 [06:40.88]玉衡指孟冬 [06:42.34]便是说斗丙已指着孟冬的防位了 [06:46.10]这其实也就是说 [06:47.68]现在已交了冬令了 [06:51.32]这一句里的孟冬 [06:52.86]李善说的是夏历的七月 [06:55.74]因为汉初是将夏历的十月做正月的 [07:00.30]历来以为石鸠手里有西汉史的这句诗是重要的客观的证据 [07:07.44]但古代立法相无定论 [07:09.64]李善的话 [07:10.64]也只是一种意见 [07:12.12]并无明确的记载可以考信 [07:15.37]俞平伯先生在清华学报曾有长文讨论这句诗 [07:20.25]结论说他指的是夏历九月中 [07:24.09]这个结论很可信 [07:26.07]陆基你做到 [07:28.13]岁木凉风发 [07:29.85]昊天宿明明 [07:31.97]朝阳西北止 [07:33.83]朝汉东南青 [07:36.99]昭摇是斗柄的别名 [07:39.59]昭摇西北指 [07:40.97]该与裕衡指孟冬同意 [07:44.39]据淮南子天文讯 [07:46.71]西北是夏历九月 [07:48.73]十月之交的方位 [07:50.65]而正西北是立冬的方位 [07:54.71]本诗说指梦冬 [07:56.55]该是坐于夏历九月立冬以后 [07:59.99]斗柄所指该是西北偏北的方位 [08:04.21]这跟诗中所写别的景物都无不合处 [08:09.50]众星合粒粒 [08:11.32]粒粒是分明 [08:13.24]秋季天高气清 [08:14.82]所谓皓天宿冥明 [08:17.60]众星更觉分明 [08:19.60]所以用了感叹的语调 [08:22.70]明月皎夜光 [08:23.88]似语就秋夜的见闻起兴 [08:28.46]白露沾野草 [08:30.10]时节忽复翼 [08:32.28]秋蝉鸣树间 [08:34.06]玄鸟是安适 [08:36.28]却接着泛写秋天的景物 [08:39.08]礼记 [08:39.98]梦秋之月 [08:41.10]白鹭降 [08:41.94]有梦秋寒蝉鸣 [08:44.90]又仲秋之月 [08:46.80]玄鸟归 [08:48.30]郑秋秋之鸟就是燕子 [08:52.16]礼记的时节 [08:53.42]只是即使九月里还是有白露的 [08:57.60]虽然立了冬 [08:58.72]而立冬是在霜降以后 [09:01.02]但节气原可以早晚些 [09:04.37]九月里也还有寒蝉 [09:06.53]八月玄鸟归 [09:08.07]九月里说是安适更无不可 [09:12.51]这里时节忽复翼间指白露 [09:16.51]秋蝉 [09:17.57]玄鸟散羽 [09:20.15]因为白鹭同时是个节气的名称 [09:23.09]便接着沾野草说下去 [09:26.87]这似语渐出秋天一番萧瑟的景象 [09:30.77]引起宋域以来传统的悲秋之感 [09:34.68]而时节忽复诣 [09:36.78]岁木亦和粟 [09:38.32]诗中主人也是贫氏失职而志不平 [09:42.92]也是烟流而无成 [09:45.48]自然感慨更多 [09:48.65]昔我同门友 [09:49.85]以下便是他自己的感慨来了 [09:53.13]何宴论语集解 [09:55.51]有朋自远方来 [09:56.87]不亦乐乎 [09:58.62]夏隐 包贤曰 [10:00.42]同门曰朋 [10:02.64]行秉书隐 [10:03.84]郑玄 周礼注 [10:05.74]同诗曰朋 [10:07.38]同志曰友 [10:09.14]说同门是同在师门授学的意思 [10:13.49]同门友是很亲密的 [10:15.59]所以下文有携手好的话 [10:18.89]诗经里道 [10:20.03]惠而好我 [10:21.59]携手同车 [10:22.95]也是很亲密的 [10:25.01]从前的同门友 [10:26.55]现在是得意起来了 [10:29.23]高举镇六合是比喻 [10:32.24]韩氏外传盖桑曰 [10:34.94]夫鸿鹤一举千里 [10:37.14]所示者六合耳 [10:39.44]禾是与鲸 [10:40.90]六合是大鸟的翅膀 [10:44.02]同门友好像鸿鹄一般高飞起来了 [10:48.01]上文说玄鸟 [10:49.33]这儿便用鸟做比喻 [10:51.61]前面两节的联系就靠这一点 [10:54.53]似连似断的同们有得意了 [10:58.37]却不念携手好 [11:00.33]弃我如一计了 [11:02.79]国语 楚语下 [11:04.97]灵王不顾于民 [11:06.59]一国弃之如遗迹焉 [11:10.07]韦昭曰 [11:11.27]像行路人遗弃他们的足迹一样 [11:14.91]今夕悬殊 [11:16.47]云泥各派 [11:17.71]又怎能不感慨细之呢 [11:21.47]南饥北有斗 [11:23.07]牵牛不复饿 [11:24.45]礼善住 [11:25.47]言有名而无食也 [11:27.97]诗经 [11:28.87]为南有机 [11:30.05]不可以跛羊 [11:31.61]为北有斗 [11:32.77]不可以一九江 [11:34.85]宦比牵牛 [11:36.23]不以扶香 [11:38.40]鸡是簸箕 [11:39.98]用来养米去糠 [11:42.40]扶香是拉车 [11:44.60]腹萼是将萼架在牛颈上 [11:47.32]也还是拉车 [11:50.22]名为鸡而不能薄米 [11:52.36]名为斗而不能摇酒 [11:54.56]名为牛而不能拉车 [11:56.66]所以是有名而无实 [12:00.09]无实的名只是虚名 [12:02.47]但是诗中只将牵牛的有名无实说出 [12:06.67]南击北有斗却指引诗经的陈词 [12:10.63]让读者自己去联想 [12:13.63]这种歇后的手法 [12:15.13]偶然用在成套的比喻的一部分里 [12:18.09]倒也新鲜 [12:19.25]渐出巧思 [12:21.19]这儿的鸡 斗 [12:23.01]牵牛 [12:23.99]虽也在所见的粒粒众星之内 [12:26.73]可是这两句不是描写景物 [12:29.47]而是引用典故来比喻朋友 [12:33.92]朋友该相援引 [12:35.92]名为朋友而不相援引 [12:38.38]朋友也只是虚名 [12:41.54]良无盘石 [12:42.66]故良信也 [12:44.86]生类盘 [12:46.52]大石也 [12:48.04]故事不轻移 [12:51.15]周易 系词下 [12:53.43]德之故也 [12:54.55]注 如此 [12:56.05]荀子如孝偏也道 [12:58.96]万物莫足以轻之之谓故 [13:02.85]孔雀东南飞里 [13:04.13]兰芝向焦仲卿说 [13:06.75]君当做磐石 [13:08.35]妾当作璞苇 [13:10.25]君苇任如丝 [13:11.77]磐石无转移 [13:13.67]众卿又向兰芝说 [13:15.69]磐石方且厚 [13:17.43]可以足千年 [13:19.21]可见磐石故是大石头稳定不移的意思 [13:24.06]照以前同门携手的情形 [13:26.92]交情该是磐石般稳固的 [13:29.30]可是现在弃我如一骑了 [13:32.66]交情究竟没有磐石般稳固啊 [13:36.00]那么朋友的虚名又有什么用处呢 [13:39.97]只好算白交往一场罢了 [13:43.93]本诗指开端二语是对偶 [13:47.17]秋禅二语偶尔不对 [13:49.57]其余都是散行句 [13:52.32]前节描写景物也不尽依逻辑的顺序 [13:56.10]如簇枝加在月星之间 [13:58.68]以及时节忽复翼夹在白鹭跟秋蝉玄鸟之间 [14:05.52]但诗的描写原不一定依照逻辑的顺序 [14:09.44]只要有理由 [14:12.14]时节剧上文以论促织剧跟明越剧对偶着 [14:17.16]也就不觉得杂乱 [14:19.16]而这二语都是韵剧 [14:21.04]韵脚也给他们凝整的力量 [14:25.02]再说从大处看 [14:26.42]由秋夜见闻起手 [14:28.88]再写秋天的一般景物 [14:31.12]层次原液井然 [14:33.58]全诗又多直沉 [14:35.50]跟青青岭上摆今日两宴会有相似处 [14:39.82]但结构自不相同 [14:43.32]诗中多用感叹句 [14:45.40]如众星合利利 [14:48.04]时节忽复翼 [14:50.12]玄鸟是安适 [14:52.04]须名复何翼也 [14:53.90]和青青岭上百里的极厌余 [14:57.42]心意凄凄何所迫 [15:00.36]今日两宴会里的何不测高足 [15:03.76]先惧要路今 [15:05.38]无为守穷剑 [15:07.12]坎坷长苦心相似 [15:10.83]直沉要的是沉着痛快 [15:13.43]感叹句能增强这种效勇 [15:16.40]诗中可也用了不少比喻 [15:19.30]六合南击 [15:20.76]北斗牵牛都是旧寓 [15:23.46]新用磐石是新玉 [15:26.24]玉恒遗迹是旧寓 [15:29.18]这些比喻 [15:30.12]特别是基斗牵牛那一串 [15:33.30]加上开端二语牵涉的感慨 [15:36.08]足以调剂直沉诸玉 [15:38.58]免去专一的毛病 [15:42.27]本诗前后两节联系处很松泛 [15:45.55]上面也述及松泛的像歌谣里的接字似的 [15:50.72]轻轻领上百里 [15:52.06]利用接字增强了组织 [15:54.46]本诗六合皆玄鸟前后是长长的两节 [15:59.10]这个效果便见不出 [16:02.08]不过基北牵牛既照顾了钱节的众心和历历 [16:08.54]而从传统的悲秋到失至无成之感到怨朋友不相援引 [16:15.22]逐层递进 [16:16.60]内在的组织源野一贯 [16:19.34]所以诗中虽有些近乎散文的地方 [16:22.84]但就全诗而论 [16:24.30]却还是紧凑的