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当前位置:首页 >> 白露泠泠 >> 白露泠泠《第一章 希腊文明的兴起》[MP3_LRC]
[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com  [00:03.47]the [00:04.35]巴比伦的宗教与埃及的宗教不同 [00:08.09]他更关心的是现世的繁荣 [00:10.85]而不是来世的幸福 [00:13.27]巫术 [00:14.37]普世和占星术虽然并不是巴比伦所特有的 [00:19.97]然而在这里却比在其他地方更为发达 [00:24.95]并且主要的是 [00:26.75]通过巴比伦 [00:28.03]他们才在古代的后期获得了他们的地位 [00:32.61]从巴比伦也流传下来了某些属于科学的东西 [00:37.47]一日分为二十四个小时 [00:40.43]圆周分为三百六十度 [00:43.55]以及日月食周期的发现 [00:46.95]这就使他们能够准确的预言月食 [00:50.61]并且以某种概然性来预言日食 [00:55.09]巴比伦的这种知识 [00:57.11]我们下面将会看到泰勒斯是得到了的 [01:02.74]埃及与美索不达米亚的文明是农业的文明 [01:07.10]而周围民族的文明最初则是畜牧的文明 [01:12.06]商业的发展起初几乎完全是海上的 [01:16.28]随着商业的发展 [01:17.90]就出现了一种新的因素 [01:20.94]直到公元前一千年左右 [01:23.74]武器还是用青铜制造的 [01:27.02]有些国家自己本土上并不具备这种必要的金属 [01:32.20]便不得不从事贸易或者海盗掠夺 [01:35.70]以求获得它们 [01:38.05]海盗掠夺只是一时的权宜 [01:41.33]而在社会与政治条件相当稳定的地方 [01:45.25]商业就被人认为更加有利可图 [01:49.55]在商业方面 [01:51.07]克里特岛似乎是先驱者 [01:54.57]大约有十一个世纪之久 [01:57.55]可以说 [01:58.41]从公元前两千五百年至公元前一千四百年 [02:03.43]在克里特曾存在过一种艺术上极为先进的文明 [02:08.49]被称为米诺文化 [02:10.85]克里特艺术的遗物给人以一种欢愉的 [02:14.59]几乎是颓废奢靡的印象 [02:17.56]与埃及神殿那种令人可怖的音域是迥然不同的 [02:23.24]关于这一重要的文明 [02:25.44]在阿瑟 [02:26.18]伊万斯爵士以及其他著人的发掘之前 [02:30.34]人们几乎是一无所知 [02:33.37]那是一种航海民族的文明 [02:36.07]与埃及保持着密切的接触 [02:39.31]除了席克索斯人统治的时代例外 [02:43.43]从埃及的图画里显然可以看出 [02:46.85]克里特的水手们在埃及和克里特之间进行过相当可观的商业 [02:53.51]这种商业约在公元前一千五百年左右达到了它的顶峰 [02:59.49]克里特的宗教似乎以叙利亚和小亚细亚的宗教有着许多的相同之处 [03:07.21]但是在艺术方面 [03:09.06]则以埃及的相同之点更多些 [03:12.81]虽然克里特的艺术是非常有独创性的 [03:16.57]并且是充满了可惊讶的生命力的 [03:20.31]克里特文明的中心是所谓诺索斯的米诺宫 [03:24.99]古典希腊的传说里一直流传着对他的追忆 [03:30.06]克里特的宫殿是极其壮丽的 [03:33.12]但是大约在公元前十四世纪的末期被毁掉了 [03:38.74]或许是被希腊的侵略者所毁掉的 [03:42.86]克里特历史的纪源以从在克里特所发现的埃及器物以及在埃及所发现的克里特器物而推断出来的 [03:53.04]我们的知识全部是靠着考古学上的证据 [03:58.68]克里特人崇拜一个女神 [04:01.26]也许是几个女神 [04:03.52]最为明确无疑的女神就是动物的女主人 [04:08.02]她是一个女猎人 [04:09.98]或许就是古典的阿尔蒂密斯的起源 [04:14.13]她或者另一位女神 [04:16.07]也是一位母亲 [04:17.83]除了动物的男主人而外 [04:20.07]唯一的男神就是她的少子 [04:23.72]有证据可以说明 [04:25.28]克里特人是信仰死后的生命的 [04:28.80]正如埃及的信仰一样 [04:31.40]认为人死之后 [04:32.98]生前的作为就要受到赏罚 [04:36.36]但是总的说来 [04:38.00]从克里特的艺术上看 [04:40.28]似乎他们是欢愉的民族 [04:43.66]并没有受到阴沉的迷信的很大的压迫 [04:48.02]他们喜欢斗牛 [04:49.78]斗牛是女斗士和男斗士一样的表现出惊人的绝技 [04:56.47]斗牛是宗教仪式 [04:58.85]阿瑟 [04:59.43]伊万斯爵士认为 [05:01.23]斗牛者属于最高的贵族 [05:04.21]传下来的图画都是非常生动而逼真的 [05:09.21]克里特人有一种直线型的文字 [05:12.75]但是还没有人能够辨识 [05:16.11]他们在国内是和平的 [05:18.75]他们的城市没有城墙 [05:21.27]他们无疑的受海权的保护 [05:25.02]在米诺文明毁灭之前 [05:27.38]约公元前一千六百年左右 [05:30.24]它传到了希腊大陆 [05:32.44]在大陆上经历了逐渐退化的阶段 [05:35.94]直至公元前九百年为止 [05:38.98]这种大陆文明就叫迈锡尼文明 [05:43.10]它是由于发掘帝王的陵墓以及发掘山顶上的堡垒而被人发现的 [05:49.98]这说明了他们比克里特岛上的人更害怕战争 [05:55.48]陵墓及堡垒始终都给古典希腊的想象力以强烈的印象 [06:01.97]宫殿里的较古老的艺术品 [06:04.43]若不是雀乎出于克里特工匠之手 [06:07.87]也是与克里特工艺密切接近的 [06:11.19]隔着一层朦胧的传说 [06:13.17]所见到的麦锡尼文明正是荷马诗歌所描写的文明 [06:19.56]关于迈锡尼人还有许多不清楚的地方 [06:23.84]他们的文明是他们被克里特人所征服的结果吗 [06:28.68]他们说希腊语吗 [06:30.76]亦或他们是一种较早的土著种族呢 [06:35.26]对于这些问题 [06:36.74]还不可能有确切的答案 [06:39.54]但是总的说来 [06:41.18]他们很可能是说希腊语的征服者 [06:44.76]并且至少贵族是来自北方的头发漂亮的侵入者 [06:50.20]这些人带来了希腊的语言 [06:54.45]希腊人前后以三次连续的浪潮进入希腊 [06:58.83]最初是伊奥尼亚人 [07:01.49]然后是亚盖亚人 [07:03.95]最后是多利亚人 [07:06.85]伊奥尼亚人虽然是征服者 [07:09.97]但似乎相当完整的采纳了克里特的文明 [07:14.13]正像后来罗马人采纳了希腊的文明一样 [07:18.63]但是伊奥尼亚人被他们的后继者亚盖亚人所侵扰 [07:24.19]并且大部分被赶走了 [07:27.28]从波加兹科意所发掘出来的希特人的书版里 [07:31.92]我们可以知道 [07:33.30]亚盖亚人在公元前十四世纪曾有过一个庞大的有组织的帝国 [07:40.59]麦锡尼文明已经被伊奥尼亚和亚盖亚人的战争所削弱 [07:46.39]实际上就被最后的希腊侵略者多利亚人所毁灭了 [07:52.92]以前的侵入者大部分采纳了米诺的宗教 [07:57.40]但是多利亚人却保存了他们的祖先的原始的印度欧罗巴宗教 [08:03.68]然而 [08:04.52]麦锡尼时代的宗教却仍然不绝如履 [08:08.46]尤其是在下层阶级之中 [08:11.26]而古典时代希腊的宗教就是这两种宗教的混合物 [08:17.37]虽然上述的情况可能是事实 [08:20.57]但是我们必须记得 [08:22.35]我们并不知道麦锡尼人究竟是不是希腊人 [08:26.91]我们所知道的只是他们的文明毁灭了 [08:31.05]在他告终的时候 [08:32.89]铁就代替了青铜 [08:35.41]并且有一个时期 [08:37.61]海上霸权转到了肥尼基人的手里 

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[00:03.47]the
[00:04.35]巴比伦的宗教与埃及的宗教不同
[00:08.09]他更关心的是现世的繁荣
[00:10.85]而不是来世的幸福
[00:13.27]巫术
[00:14.37]普世和占星术虽然并不是巴比伦所特有的
[00:19.97]然而在这里却比在其他地方更为发达
[00:24.95]并且主要的是
[00:26.75]通过巴比伦
[00:28.03]他们才在古代的后期获得了他们的地位
[00:32.61]从巴比伦也流传下来了某些属于科学的东西
[00:37.47]一日分为二十四个小时
[00:40.43]圆周分为三百六十度
[00:43.55]以及日月食周期的发现
[00:46.95]这就使他们能够准确的预言月食
[00:50.61]并且以某种概然性来预言日食
[00:55.09]巴比伦的这种知识
[00:57.11]我们下面将会看到泰勒斯是得到了的
[01:02.74]埃及与美索不达米亚的文明是农业的文明
[01:07.10]而周围民族的文明最初则是畜牧的文明
[01:12.06]商业的发展起初几乎完全是海上的
[01:16.28]随着商业的发展
[01:17.90]就出现了一种新的因素
[01:20.94]直到公元前一千年左右
[01:23.74]武器还是用青铜制造的
[01:27.02]有些国家自己本土上并不具备这种必要的金属
[01:32.20]便不得不从事贸易或者海盗掠夺
[01:35.70]以求获得它们
[01:38.05]海盗掠夺只是一时的权宜
[01:41.33]而在社会与政治条件相当稳定的地方
[01:45.25]商业就被人认为更加有利可图
[01:49.55]在商业方面
[01:51.07]克里特岛似乎是先驱者
[01:54.57]大约有十一个世纪之久
[01:57.55]可以说
[01:58.41]从公元前两千五百年至公元前一千四百年
[02:03.43]在克里特曾存在过一种艺术上极为先进的文明
[02:08.49]被称为米诺文化
[02:10.85]克里特艺术的遗物给人以一种欢愉的
[02:14.59]几乎是颓废奢靡的印象
[02:17.56]与埃及神殿那种令人可怖的音域是迥然不同的
[02:23.24]关于这一重要的文明
[02:25.44]在阿瑟
[02:26.18]伊万斯爵士以及其他著人的发掘之前
[02:30.34]人们几乎是一无所知
[02:33.37]那是一种航海民族的文明
[02:36.07]与埃及保持着密切的接触
[02:39.31]除了席克索斯人统治的时代例外
[02:43.43]从埃及的图画里显然可以看出
[02:46.85]克里特的水手们在埃及和克里特之间进行过相当可观的商业
[02:53.51]这种商业约在公元前一千五百年左右达到了它的顶峰
[02:59.49]克里特的宗教似乎以叙利亚和小亚细亚的宗教有着许多的相同之处
[03:07.21]但是在艺术方面
[03:09.06]则以埃及的相同之点更多些
[03:12.81]虽然克里特的艺术是非常有独创性的
[03:16.57]并且是充满了可惊讶的生命力的
[03:20.31]克里特文明的中心是所谓诺索斯的米诺宫
[03:24.99]古典希腊的传说里一直流传着对他的追忆
[03:30.06]克里特的宫殿是极其壮丽的
[03:33.12]但是大约在公元前十四世纪的末期被毁掉了
[03:38.74]或许是被希腊的侵略者所毁掉的
[03:42.86]克里特历史的纪源以从在克里特所发现的埃及器物以及在埃及所发现的克里特器物而推断出来的
[03:53.04]我们的知识全部是靠着考古学上的证据
[03:58.68]克里特人崇拜一个女神
[04:01.26]也许是几个女神
[04:03.52]最为明确无疑的女神就是动物的女主人
[04:08.02]她是一个女猎人
[04:09.98]或许就是古典的阿尔蒂密斯的起源
[04:14.13]她或者另一位女神
[04:16.07]也是一位母亲
[04:17.83]除了动物的男主人而外
[04:20.07]唯一的男神就是她的少子
[04:23.72]有证据可以说明
[04:25.28]克里特人是信仰死后的生命的
[04:28.80]正如埃及的信仰一样
[04:31.40]认为人死之后
[04:32.98]生前的作为就要受到赏罚
[04:36.36]但是总的说来
[04:38.00]从克里特的艺术上看
[04:40.28]似乎他们是欢愉的民族
[04:43.66]并没有受到阴沉的迷信的很大的压迫
[04:48.02]他们喜欢斗牛
[04:49.78]斗牛是女斗士和男斗士一样的表现出惊人的绝技
[04:56.47]斗牛是宗教仪式
[04:58.85]阿瑟
[04:59.43]伊万斯爵士认为
[05:01.23]斗牛者属于最高的贵族
[05:04.21]传下来的图画都是非常生动而逼真的
[05:09.21]克里特人有一种直线型的文字
[05:12.75]但是还没有人能够辨识
[05:16.11]他们在国内是和平的
[05:18.75]他们的城市没有城墙
[05:21.27]他们无疑的受海权的保护
[05:25.02]在米诺文明毁灭之前
[05:27.38]约公元前一千六百年左右
[05:30.24]它传到了希腊大陆
[05:32.44]在大陆上经历了逐渐退化的阶段
[05:35.94]直至公元前九百年为止
[05:38.98]这种大陆文明就叫迈锡尼文明
[05:43.10]它是由于发掘帝王的陵墓以及发掘山顶上的堡垒而被人发现的
[05:49.98]这说明了他们比克里特岛上的人更害怕战争
[05:55.48]陵墓及堡垒始终都给古典希腊的想象力以强烈的印象
[06:01.97]宫殿里的较古老的艺术品
[06:04.43]若不是雀乎出于克里特工匠之手
[06:07.87]也是与克里特工艺密切接近的
[06:11.19]隔着一层朦胧的传说
[06:13.17]所见到的麦锡尼文明正是荷马诗歌所描写的文明
[06:19.56]关于迈锡尼人还有许多不清楚的地方
[06:23.84]他们的文明是他们被克里特人所征服的结果吗
[06:28.68]他们说希腊语吗
[06:30.76]亦或他们是一种较早的土著种族呢
[06:35.26]对于这些问题
[06:36.74]还不可能有确切的答案
[06:39.54]但是总的说来
[06:41.18]他们很可能是说希腊语的征服者
[06:44.76]并且至少贵族是来自北方的头发漂亮的侵入者
[06:50.20]这些人带来了希腊的语言
[06:54.45]希腊人前后以三次连续的浪潮进入希腊
[06:58.83]最初是伊奥尼亚人
[07:01.49]然后是亚盖亚人
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[07:06.85]伊奥尼亚人虽然是征服者
[07:09.97]但似乎相当完整的采纳了克里特的文明
[07:14.13]正像后来罗马人采纳了希腊的文明一样
[07:18.63]但是伊奥尼亚人被他们的后继者亚盖亚人所侵扰
[07:24.19]并且大部分被赶走了
[07:27.28]从波加兹科意所发掘出来的希特人的书版里
[07:31.92]我们可以知道
[07:33.30]亚盖亚人在公元前十四世纪曾有过一个庞大的有组织的帝国
[07:40.59]麦锡尼文明已经被伊奥尼亚和亚盖亚人的战争所削弱
[07:46.39]实际上就被最后的希腊侵略者多利亚人所毁灭了
[07:52.92]以前的侵入者大部分采纳了米诺的宗教
[07:57.40]但是多利亚人却保存了他们的祖先的原始的印度欧罗巴宗教
[08:03.68]然而
[08:04.52]麦锡尼时代的宗教却仍然不绝如履
[08:08.46]尤其是在下层阶级之中
[08:11.26]而古典时代希腊的宗教就是这两种宗教的混合物
[08:17.37]虽然上述的情况可能是事实
[08:20.57]但是我们必须记得
[08:22.35]我们并不知道麦锡尼人究竟是不是希腊人
[08:26.91]我们所知道的只是他们的文明毁灭了
[08:31.05]在他告终的时候
[08:32.89]铁就代替了青铜
[08:35.41]并且有一个时期
[08:37.61]海上霸权转到了肥尼基人的手里

更新时间:2022-06-15 所属语言: 所属歌手:白露泠泠 所属专辑:西方哲学史——卷一:古代哲学

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