通航飞行员乌兰高娃《2.01.道非恒道》[MP3_LRC]

[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com  [00:01.37]第一章 [00:04.30]道可道 [00:05.44]非常道 [00:07.28]名可名 [00:08.44]非常名 [00:10.34]无名万物之始 [00:13.22]有名万物之母 [00:16.06]故常无欲以观其妙 [00:19.48]常有欲以观其妙 [00:22.72]此两者同出而异名 [00:25.58]同谓之玄 [00:27.34]玄之又玄 [00:28.82]众妙之门 [00:32.77]由于第一章内容比较深 [00:35.25]咱们逐句来看 [00:38.33]道可道 [00:39.45]非常道 [00:40.75]名可明 [00:41.87]非常名 [00:44.26]这里的道 [00:45.38]指的是驱动万物运行的规律 [00:49.32]也可以叫真理 [00:51.68]天道 [00:53.60]这个明 [00:54.76]指的是万物的特征 [00:59.54]老子对道这个字的应用 [01:02.04]一直影响着我们中国人 [01:05.26]只要是某一行的原则 [01:07.40]都叫做道 [01:09.86]比如茶道 [01:12.08]武道 [01:13.24]味道 [01:15.02]还有旁门左道 [01:18.98]这一句话的意思是 [01:21.22]道是可以被描述解释的 [01:24.94]但是描述解释出来的那个道 [01:28.12]不是终极的天道 [01:31.63]万物是可以被描述的 [01:34.69]但是我们描述的特征不是透彻的 [01:38.63]不是永恒不变的 [01:43.08]这句话更深层次的含义其实是 [01:47.12]人的认知能力终归是有限的 [01:50.50]不能把万物运行的规律完全解释清楚 [01:56.30]怎么去理解这句话呢 [02:00.03]比如最早人类都相信地球是宇宙的中心 [02:05.97]后来又相信太阳是宇宙的中心 [02:11.17]最后发现太阳在宇宙中连根毛都算不上 [02:18.50]牛顿的经典力学普及之后 [02:21.40]大家都认为这就是世界运行的终极规律了 [02:27.20]后来爱因斯坦的相对论打破了这个观念 [02:31.40]人们才发现 [02:33.04]原来时间和空间并不是独立的 [02:37.42]那个时候都认为不会有比爱因斯坦再聪明的人了 [02:43.94]而像爱因斯坦这么聪明绝顶的人 [02:47.58]看到量子纠缠这种现象的时候 [02:51.06]都怀疑自己的智商是不是有问题 [02:55.31]他解释不出量子纠缠到底是怎么回事 [02:59.45]只能把它描述为上帝掷骰子 [03:05.09]爱因斯坦曾经说 [03:07.01]相对论一定是错的 [03:09.53]这个理论只不过是目前的一个过渡理论 [03:15.08]可见 [03:15.80]连爱因斯坦这么聪明的人都认识到自己的认知能力非常有限 [03:22.28]普通人就更不用说了 [03:27.23]名可名 [03:27.99]非常名 [03:29.21]是说我们甚至无法精确描述出万物的特征 [03:37.83]当我们看到一个物体 [03:39.35]要描述它的时候 [03:41.31]我们的出发点一定是自己的眼睛所见 [03:45.57]耳朵所闻 [03:49.01]都知道过马路的时候红灯停绿灯行 [03:54.50]你让色盲这么干试试 [03:56.86]肯定不行 [03:58.50]他眼中的世界是相反的 [04:02.10]按照大多数人的感觉来定义 [04:04.76]那么色盲是不正常的人 [04:09.01]所以 [04:09.27]在描述事物正常不正常的时候 [04:12.79]我们是按大多数人的范围来定义的 [04:17.91]比如现在提倡做体检 [04:20.53]有体检指标 [04:23.61]人们都认为啊 [04:25.03]只要体检指标正常 [04:27.25]这个人就是健康的 [04:30.21]结果很多人啊 [04:31.49]每年体检指标都正常 [04:34.07]突然一年就查出了癌症晚期 [04:37.95]这就是现代仪器医学的盲点 [04:41.66]只能描述微观的特征 [04:44.44]不能描述本质 [04:48.42]可以得出一个结论 [04:50.86]我们看到的世界都不是真实客观的世界 [04:55.84]都是经过我们自己感官加工的世界 [05:00.18]甚至经过了我们自己思维和价值观的再加工 [05:07.58]无名万物之始 [05:09.82]有名万物之母 [05:12.22]把无称作万物的起源 [05:15.08]把有称作万物的母亲 [05:19.40]无名万物之始 [05:21.24]这句话的思想境界非常高深 [05:25.99]大多数人都是线性思维 [05:28.61]生下来之后 [05:29.91]看这个世界的景象 [05:31.91]绝不会有任何的怀疑 [05:34.57]都认为世界一开始就是摆放在这里的 [05:38.81]而且会一直存在下去 [05:44.09]而老子认为 [05:45.75]世间万物是从无的状态演化而来的 [05:50.71]这个思想比进化论还超前 [05:53.91]类似于宇宙大爆炸理论 [05:58.11]这就是为什么西方的哲学家高度评价老子的原因 [06:04.16]一个人竟然能想出来两千多年后人们才能发现的问题 [06:09.58]这是多么变态的思维境界 [06:13.90]道德经能超越圣经成为世界上最畅销的书籍 [06:19.32]说明老外很识货 [06:23.14]故常无欲 [06:24.64]以观其妙 [06:26.34]常有欲 [06:27.40]以观其教 [06:29.28]这句话通常有两种解释 [06:32.94]因为古文没有标点符号 [06:35.20]所以断字的位置会有差异 [06:39.88]有的人把标点符号断在欲和已之间 [06:45.06]读作常无欲 [06:47.22]常有欲 [06:49.80]我认为这种断句是错误的 [06:52.90]因为老子最提倡的是人应该少思寡欲 [06:58.31]不应该有那么多心悸和欲望 [07:02.09]所以肯定不会说常有欲 [07:06.59]你想一想 [07:08.23]一会儿常有欲 [07:10.09]一会儿又常无欲 [07:12.35]好好的一个人也搞成精神分裂了 [07:16.61]所以应该把标点符号放在欲的前面 [07:20.11]读作故常无欲 [07:22.29]以观其妙 [07:23.79]常有欲 [07:24.87]以观其叫 [07:27.79]这句话的意思是说 [07:30.40]要从无的状态中观察事物的本质 [07:34.52]从有的状态中观察事物变化的轨迹 [07:41.16]最后一句 [07:43.22]此两者同出而异名 [07:46.00]同谓之玄 [07:47.22]玄之又玄 [07:48.66]众妙之门 [07:51.64]无和有同出一个本源 [07:54.68]但称谓不同 [07:56.70]两者都是非常深奥的 [07:59.02]是世间万物奥妙的总出发点 [08:04.91]这一章给我两点启示 [08:08.27]第一 [08:10.07]人们通常容易认为哪个大明星 [08:14.11]权威人士或者是科学家说的一定是对的 [08:19.63]老子告诉我们 [08:21.43]一定不要盲目的相信和崇拜大人物的某些话 [08:27.13]因为人的认知能力是非常有限的 [08:30.51]即使是地球上聪明绝顶的人 [08:36.09]第二 [08:37.49]不要用自己的固有观念去断定某一个事物 [08:42.45]因为你的认知能力是有限的 [08:45.37]不一定能看到事物的本质 [08:48.49]而且事物也是在不断变化的 [08:52.48]嗯