[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com [00:00.70]大家好， [00:02.75]我是南医养生， [00:04.46]欢迎大家收听， [00:05.78]跟毛泽东学读书写作。 [00:10.72]反杜林论是恩格斯为批判杜林而写的。 [00:16.30]杜林是俄国折中主义哲学家、 [00:19.85]庸俗经济学家和小资产阶级社会主义者的代表。 [00:25.10]从1867年起， [00:26.81]他就撰文攻击马克思主义。 [00:30.38]由于他是打着社会主义旗号， [00:32.84]以激进的言辞抨击现状， [00:35.36]故欺骗了许多人。 [00:37.94]为了揭露杜林反马克思主义的面目， [00:41.40]1876年5月至1878年7月， [00:45.15]恩格斯停止自然辩证法一书的写作， [00:48.72]撰写了一系列批判杜林的文章。 [00:52.32]这些文章汇集成书， [00:54.33]就成了反杜林论。 [00:57.54]其中第二篇第10章批判审论述是马克思写的。 [01:03.32]反杜林论的主题思想如同恩格斯在该书二版序言中所说的， [01:11.04]消极的批判成了积极的批判， [01:14.61]论战转变为马克思和我主张的辩证方法和共产主义世界观的比较连贯的阐述。 [01:24.75]反杜林论由引论和三边组成。 [01:29.16]由于此书第一次系统地阐述了马克思主义三个组成部分及其内在的联系， [01:36.39]所以它是一部马克思主义的百科全书。 [01:42.39]毛泽东爱读恩格斯的反杜林论， [01:46.38]1959年10月23日， [01:48.87]他外出视察前指明要带走的书籍中就有恩格斯的这本书。 [01:56.31]反杜林论的最早中一本。 [01:58.74]毛泽东于1931年红军攻打福建漳州时亲自。 [02:03.80]收集到的。 [02:05.70]他得到恩格斯的这一著作后， [02:08.22]就认真研读其中的重要思想内容。 [02:12.08]他与译文作者吴黎平多次交谈反杜林论中的理论问题， [02:18.45]同时运用马克思主义有关理论原则来深入探讨中国革命的实际问题。 [02:26.76]例如， [02:27.48]两人在谈到思想方法和战争问题时， [02:32.19]毛泽东把马克思主义的原理具体运用于当时苏区内关于反围剿战争问题的争论。 [02:40.86]毛泽东结合反围剿斗争的实际情况， [02:44.25]指明王明左倾教条主义者在反五次围剿战争中所提出和实行的战略战术， [02:52.53]是最愚蠢的、 [02:54.24]适合敌人需要的打法， [02:56.88]他根本违背了马克思主义唯物辩证法和人民的利益。 [03:03.75]对反杜林论全书内容， [03:06.36]毛泽东一再称赞说恩格斯写得好， [03:10.32]对杜林的种种错误论调。 [03:12.32]批判的全面、 [03:14.13]彻底、 [03:14.97]深刻、 [03:15.54]有力。 [03:17.46]毛泽东不仅注意书中的内容， [03:20.40]而且还注意到翻译的文字。 [03:23.44]例如哲学编第11节， [03:26.75]译者用了一句太过沉溺于悲中， [03:30.74]毛泽东读了连连称赞说， [03:33.41]这样好， [03:34.52]有味。 [03:36.86]毛泽东对马列著作的中译本是非常珍惜的， [03:41.75]对手编的一本， [03:43.16]他都多次精读， [03:44.84]圈圈点点， [03:46.07]唐家批注。 [03:48.23]在长征途中， [03:49.67]为了减轻行军的负担， [03:51.71]毛泽东丢掉了好些衣物， [03:54.17]但马列著作译本却舍不得丢弃， [03:57.56]一直带在身边。 [04:00.06]到达陕北后， [04:01.75]毛泽东有一次对吴丽萍说， [04:05.02]你看， [04:06.13]我把这本书带过来啦， [04:09.16]只反杜林论。 [04:11.52]在延安， [04:12.67]毛泽东又常常在油灯下同吴黎平讨论反杜林论， [04:18.45]谈哲学问题。 [04:21.43]毛泽东常对吴黎萍谈自己学习反杜林论的体会。 [04:26.80]他说， [04:27.95]读书是为了更好地解决实际问题。 [04:31.55]不解决问题， [04:33.02]读书干什么？ [04:35.54]这段话引用自吴璃瓶反杜林论中译本50年马克思、 [04:42.46]恩格斯著作在中国的传播第41页， [04:47.99]毛泽东就是从反杜林论中学习马克思主义的立场、 [04:53.39]观点、 [04:54.11]方法的。 [04:56.36]1937年七八月， [04:58.55]毛泽东在写作实践论、 [05:01.16]矛盾论时， [05:02.29]常常参阅这些马列的书。 [05:05.78]在矛盾论中， [05:07.19]毛泽东还引用了反杜联论中的两段话， [05:11.06]借以说明矛盾的普遍性的哲学原理。 [05:16.16]不解决问题， [05:17.75]读书干什么？ [05:19.44]这是毛泽东与反杜林论的译者吴黎萍交谈读书体会时说过的一句话。 [05:27.12]的确， [05:29.11]毛泽东读反杜林论， [05:31.30]他也力求要对解决理论或实际问题有所帮助。 [05:37.90]1964年2月9日， [05:40.15]他在接见外宾的谈话中， [05:42.49]就结合反杜林论的内容， [05:45.10]谈了对军事武器的历史作用的看法。 [05:49.34]在如何看待军事、 [05:51.78]经济、 [05:52.47]政治三者的关系问题上， [05:55.23]恩格斯在反杜林论、 [05:57.57]暴力论季节中无情地批判了杜林本末倒置、 [06:02.34]投足不分的错误观点。 [06:05.76]恩格斯以军事武器的进步发展在欧洲近代史上的特殊作用为例来说明较完善的暴力工具， [06:15.33]即武器的生产是政治暴力胜利的基础， [06:20.07]进而武器的生产又是以经济力量、 [06:24.30]物质资料为基础的。 [06:27.18]毛泽东认真地研读了这段文字。 [06:30.56]他结合中国革命战争的特殊情况， [06:34.92]对如何看待战争与经济、 [06:38.03]政治相互关系问题上做了理论上的发挥。 [06:42.50]他突出政治的中介作用， [06:45.39]强调经济基础通过政治的中介决定战争， [06:50.16]或反过来着重阐述进步的、 [06:53.27]革命的战争， [06:54.42]直接摧毁腐朽的社会政治结构， [06:57.54]建立进步的、 [06:58.98]有生命力的政治结构， [07:01.53]进而或者为在旧社会中已经诞生的新经济结构的发展开辟道路， [07:08.13]或者帮助建立崭新的经济制度， [07:11.19]进而推进社会生产力的发展。 [07:15.30]这段话引用自陈进主编毛泽东读书笔记解析第540页。 [07:23.96]当然， [07:25.11]毛泽东的这一理论发挥并不是不注重经济基础和武器工具对战争的终极决定作用这一唯物史观的基本观点。 [07:37.68]他从宏观上来考察战争与经济、 [07:41.19]政治的相互关系时， [07:42.93]他与恩格斯的看法是一致的。 [07:46.26]基于此点， [07:47.77]他在1964年接见外宾的谈话中， [07:51.34]就结合中国青铜时代、 [07:53.92]铁器时代的武器发展情况， [07:56.47]强调了以下观点， [07:59.14]这说明历史在经济上是根据所使用的工具而分成阶段的， [08:06.58]因而在解放战争中的战略大决战中， [08:10.23]为了全部、 [08:11.44]干净、 [08:12.06]彻底地消灭国民党的军事力量。 [08:14.98]他总是强调要以数倍于敌的优势兵力包围并歼灭敌人的有生力量。 [08:23.09]这种优势不止是指军队的数量， [08:26.39]同时也包括士兵所使用的武器。 [08:31.04]恩格斯的反杜林论是一部理论论战性著作， [08:35.88]文字比较深奥， [08:37.74]尤其是杜林的话， [08:39.60]有些故弄玄虚， [08:41.16]令人费解。 [08:42.84]但毛泽东读恩格斯的这本书， [08:45.88]却读得津津有味， [08:48.22]为什么？ [08:49.57]只因为他发扬了钉子的钻进钻进去了。 [08:54.02]因而他读懂了。
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[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com[00:00.70]大家好，
[00:02.75]我是南医养生，
[00:04.46]欢迎大家收听，
[00:05.78]跟毛泽东学读书写作。
[00:10.72]反杜林论是恩格斯为批判杜林而写的。
[00:16.30]杜林是俄国折中主义哲学家、
[00:19.85]庸俗经济学家和小资产阶级社会主义者的代表。
[00:25.10]从1867年起，
[00:26.81]他就撰文攻击马克思主义。
[00:30.38]由于他是打着社会主义旗号，
[00:32.84]以激进的言辞抨击现状，
[00:35.36]故欺骗了许多人。
[00:37.94]为了揭露杜林反马克思主义的面目，
[00:41.40]1876年5月至1878年7月，
[00:45.15]恩格斯停止自然辩证法一书的写作，
[00:48.72]撰写了一系列批判杜林的文章。
[00:52.32]这些文章汇集成书，
[00:54.33]就成了反杜林论。
[00:57.54]其中第二篇第10章批判审论述是马克思写的。
[01:03.32]反杜林论的主题思想如同恩格斯在该书二版序言中所说的，
[01:11.04]消极的批判成了积极的批判，
[01:14.61]论战转变为马克思和我主张的辩证方法和共产主义世界观的比较连贯的阐述。
[01:24.75]反杜林论由引论和三边组成。
[01:29.16]由于此书第一次系统地阐述了马克思主义三个组成部分及其内在的联系，
[01:36.39]所以它是一部马克思主义的百科全书。
[01:42.39]毛泽东爱读恩格斯的反杜林论，
[01:46.38]1959年10月23日，
[01:48.87]他外出视察前指明要带走的书籍中就有恩格斯的这本书。
[01:56.31]反杜林论的最早中一本。
[01:58.74]毛泽东于1931年红军攻打福建漳州时亲自。
[02:03.80]收集到的。
[02:05.70]他得到恩格斯的这一著作后，
[02:08.22]就认真研读其中的重要思想内容。
[02:12.08]他与译文作者吴黎平多次交谈反杜林论中的理论问题，
[02:18.45]同时运用马克思主义有关理论原则来深入探讨中国革命的实际问题。
[02:26.76]例如，
[02:27.48]两人在谈到思想方法和战争问题时，
[02:32.19]毛泽东把马克思主义的原理具体运用于当时苏区内关于反围剿战争问题的争论。
[02:40.86]毛泽东结合反围剿斗争的实际情况，
[02:44.25]指明王明左倾教条主义者在反五次围剿战争中所提出和实行的战略战术，
[02:52.53]是最愚蠢的、
[02:54.24]适合敌人需要的打法，
[02:56.88]他根本违背了马克思主义唯物辩证法和人民的利益。
[03:03.75]对反杜林论全书内容，
[03:06.36]毛泽东一再称赞说恩格斯写得好，
[03:10.32]对杜林的种种错误论调。
[03:12.32]批判的全面、
[03:14.13]彻底、
[03:14.97]深刻、
[03:15.54]有力。
[03:17.46]毛泽东不仅注意书中的内容，
[03:20.40]而且还注意到翻译的文字。
[03:23.44]例如哲学编第11节，
[03:26.75]译者用了一句太过沉溺于悲中，
[03:30.74]毛泽东读了连连称赞说，
[03:33.41]这样好，
[03:34.52]有味。
[03:36.86]毛泽东对马列著作的中译本是非常珍惜的，
[03:41.75]对手编的一本，
[03:43.16]他都多次精读，
[03:44.84]圈圈点点，
[03:46.07]唐家批注。
[03:48.23]在长征途中，
[03:49.67]为了减轻行军的负担，
[03:51.71]毛泽东丢掉了好些衣物，
[03:54.17]但马列著作译本却舍不得丢弃，
[03:57.56]一直带在身边。
[04:00.06]到达陕北后，
[04:01.75]毛泽东有一次对吴丽萍说，
[04:05.02]你看，
[04:06.13]我把这本书带过来啦，
[04:09.16]只反杜林论。
[04:11.52]在延安，
[04:12.67]毛泽东又常常在油灯下同吴黎平讨论反杜林论，
[04:18.45]谈哲学问题。
[04:21.43]毛泽东常对吴黎萍谈自己学习反杜林论的体会。
[04:26.80]他说，
[04:27.95]读书是为了更好地解决实际问题。
[04:31.55]不解决问题，
[04:33.02]读书干什么？
[04:35.54]这段话引用自吴璃瓶反杜林论中译本50年马克思、
[04:42.46]恩格斯著作在中国的传播第41页，
[04:47.99]毛泽东就是从反杜林论中学习马克思主义的立场、
[04:53.39]观点、
[04:54.11]方法的。
[04:56.36]1937年七八月，
[04:58.55]毛泽东在写作实践论、
[05:01.16]矛盾论时，
[05:02.29]常常参阅这些马列的书。
[05:05.78]在矛盾论中，
[05:07.19]毛泽东还引用了反杜联论中的两段话，
[05:11.06]借以说明矛盾的普遍性的哲学原理。
[05:16.16]不解决问题，
[05:17.75]读书干什么？
[05:19.44]这是毛泽东与反杜林论的译者吴黎萍交谈读书体会时说过的一句话。
[05:27.12]的确，
[05:29.11]毛泽东读反杜林论，
[05:31.30]他也力求要对解决理论或实际问题有所帮助。
[05:37.90]1964年2月9日，
[05:40.15]他在接见外宾的谈话中，
[05:42.49]就结合反杜林论的内容，
[05:45.10]谈了对军事武器的历史作用的看法。
[05:49.34]在如何看待军事、
[05:51.78]经济、
[05:52.47]政治三者的关系问题上，
[05:55.23]恩格斯在反杜林论、
[05:57.57]暴力论季节中无情地批判了杜林本末倒置、
[06:02.34]投足不分的错误观点。
[06:05.76]恩格斯以军事武器的进步发展在欧洲近代史上的特殊作用为例来说明较完善的暴力工具，
[06:15.33]即武器的生产是政治暴力胜利的基础，
[06:20.07]进而武器的生产又是以经济力量、
[06:24.30]物质资料为基础的。
[06:27.18]毛泽东认真地研读了这段文字。
[06:30.56]他结合中国革命战争的特殊情况，
[06:34.92]对如何看待战争与经济、
[06:38.03]政治相互关系问题上做了理论上的发挥。
[06:42.50]他突出政治的中介作用，
[06:45.39]强调经济基础通过政治的中介决定战争，
[06:50.16]或反过来着重阐述进步的、
[06:53.27]革命的战争，
[06:54.42]直接摧毁腐朽的社会政治结构，
[06:57.54]建立进步的、
[06:58.98]有生命力的政治结构，
[07:01.53]进而或者为在旧社会中已经诞生的新经济结构的发展开辟道路，
[07:08.13]或者帮助建立崭新的经济制度，
[07:11.19]进而推进社会生产力的发展。
[07:15.30]这段话引用自陈进主编毛泽东读书笔记解析第540页。
[07:23.96]当然，
[07:25.11]毛泽东的这一理论发挥并不是不注重经济基础和武器工具对战争的终极决定作用这一唯物史观的基本观点。
[07:37.68]他从宏观上来考察战争与经济、
[07:41.19]政治的相互关系时，
[07:42.93]他与恩格斯的看法是一致的。
[07:46.26]基于此点，
[07:47.77]他在1964年接见外宾的谈话中，
[07:51.34]就结合中国青铜时代、
[07:53.92]铁器时代的武器发展情况，
[07:56.47]强调了以下观点，
[07:59.14]这说明历史在经济上是根据所使用的工具而分成阶段的，
[08:06.58]因而在解放战争中的战略大决战中，
[08:10.23]为了全部、
[08:11.44]干净、
[08:12.06]彻底地消灭国民党的军事力量。
[08:14.98]他总是强调要以数倍于敌的优势兵力包围并歼灭敌人的有生力量。
[08:23.09]这种优势不止是指军队的数量，
[08:26.39]同时也包括士兵所使用的武器。
[08:31.04]恩格斯的反杜林论是一部理论论战性著作，
[08:35.88]文字比较深奥，
[08:37.74]尤其是杜林的话，
[08:39.60]有些故弄玄虚，
[08:41.16]令人费解。
[08:42.84]但毛泽东读恩格斯的这本书，
[08:45.88]却读得津津有味，
[08:48.22]为什么？
[08:49.57]只因为他发扬了钉子的钻进钻进去了。
[08:54.02]因而他读懂了。
