晚安《017 竹林七贤》[MP3_LRC]

[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com  [00:00.73]陈留阮籍 [00:02.51]乔国嵇康 [00:04.07]河内山涛三人年接相比 [00:07.91]康年少亚旨 [00:10.41]遇此气者 [00:11.81]沛国刘陵 [00:13.25]陈留阮贤 [00:14.89]河内象秀 [00:16.33]琅琊王戎七人常集于竹林之下 [00:20.33]肆意酣畅 [00:21.63]故是谓竹林七弦 [00:27.09]永嘉乱起 [00:28.13]中原士人纷纷渡江 [00:30.31]在寄居江东之后 [00:31.91]思念和追想曹魏西进时的旧人成为普遍的情绪 [00:37.97]在感怀之中 [00:39.23]渐渐有了政史名仕 [00:41.35]竹林名士 [00:42.51]中朝名仕这样的划分 [00:45.65]东晋学者袁弘曾经做名仕传 [00:49.19]系统的将先前的名士啊 [00:51.79]做了一番总结 [00:53.99]他说呀 [00:54.85]这个夏侯太初就是夏侯玄和 [00:58.57]平书就是何彦 [01:00.47]王府嗣就是王毕 [01:02.25]为正史名士 [01:04.57]阮嗣宗就是阮籍 [01:07.23]姬叔业就是嵇康 [01:09.33]山巨源也就是山涛 [01:11.85]向子期 向秀 [01:13.55]刘伯伦 刘玲 [01:15.25]王俊冲 [01:15.99]王荣为竹林名士 [01:18.79]裴舒泽即裴凯 [01:21.35]岳彦甫 [01:22.37]岳广 [01:23.37]王以甫 [01:24.49]王衍 [01:25.65]于子松 [01:26.67]于癌 [01:27.77]王安息 王成 [01:29.63]阮千里 [01:30.63]阮瞻 魏叔宝 [01:32.31]魏介 谢幼于 [01:34.25]谢坤为中朝名士 [01:37.26]至于竹林七贤这一称呼啊 [01:39.58]最初建于东晋历史学家孙胜所著的魏氏春秋 [01:44.94]再后来呢 [01:45.82]戴逵做竹林七贤论 [01:47.98]这一称谓就固定下来了 [01:49.92]也就是说 [01:50.70]竹林七贤是东晋的时候才被命名的 [01:54.16]现在我们看一下 [01:55.16]这个中国历史上最著名的名士团体是怎么形成的 [01:59.76]先看一下历史背景 [02:01.43]对对对 [02:01.97]曹操之子曹丕篡汉之后 [02:04.55]当了几年皇帝 [02:06.13]接下来做皇帝的是他的儿子曹睿 [02:10.05]那么这十来年呢 [02:11.51]魏国的权力还是控制在曹姓皇帝手里的 [02:15.31]期间他们依靠司马懿对抗蜀国诸葛亮的不断的攻击和骚扰 [02:20.55]曹睿死了之后 [02:21.73]司马懿 [02:22.39]曹爽并为辅政大臣 [02:24.87]此时的皇帝是少年曹方 [02:27.55]此快呀 [02:28.23]曹爽将司马懿排挤出朝 [02:30.83]后者于是韬光养晦 [02:32.52]以静制动 [02:33.50]静悄悄的等待时机进行反击 [02:36.89]正史十年 [02:38.21]也就是公元二百四十九年春 [02:40.75]曹爽带着少年皇帝和几乎全部朝臣出洛阳城去祭奠先祖 [02:47.07]司马懿闻报之后 [02:48.43]以七十岁的垂垂老矣之身 [02:50.69]发动高平陵之变 [02:52.53]一举捕杀了曹爽及其亲信 [02:54.91]架空了魏帝曹方 [02:57.11]从此 [02:57.61]大权尽归司马氏父子 [03:00.69]如果曹操地下有知 [03:01.95]面对这个结局 [03:02.77]他会作何感想啊 [03:04.75]假如曹操和司马懿对决 [03:06.89]在权谋上 [03:07.87]两个人谁更胜一筹呢 [03:10.77]现实是啊 [03:11.63]曹操早就死了 [03:13.35]他的子孙在强大的司马氏父子的压迫之下 [03:17.53]被凌辱的喘不过气来 [03:20.07]司马懿死后 [03:21.23]司马师和司马昭兄弟相继掌权 [03:24.25]魏国皇帝形如傀儡 [03:26.41]期间 [03:26.97]魏帝和某些大臣曾试图反抗 [03:29.85]但是最后都被智力过人的司马兄弟击败了 [03:33.23]皇帝或者是被废 [03:34.55]或者是被杀 [03:36.29]曹氏阵营中包括何燕 [03:38.59]夏侯玄在内的一些名士和大臣呢 [03:40.83]也相继被杀 [03:42.63]这就是人们印象中 [03:44.13]魏晋一代之计 [03:45.71]天下多故而名士少有权者的由来 [03:50.32]于是呢 [03:51.06]以往的史家用高压政治来形容司马氏掌权的时代 [03:55.90]导致很多人认为 [03:57.02]这个家族啊 [03:58.04]总在杀明氏 [04:00.12]在这种愚蠢的既定观念之下 [04:02.14]很多人觉得 [04:03.16]魏国的大臣和名士一定对司马氏恨之入骨 [04:07.10]都是反对司马氏的 [04:09.18]其实呢 [04:10.04]这完全是错觉 [04:12.48]当年曹操杀杨修 [04:14.12]杀孔融 [04:14.96]杀鞭让 [04:15.82]借刀杀祢衡 [04:17.38]为何不说是高压政治 [04:19.00]为什么到了司马家这儿 [04:20.62]就成了高压政治了呢 [04:22.89]司马家杀何燕 [04:24.91]纯粹是因为他是曹爽集团的人 [04:27.89]杀夏侯玄 [04:28.93]则是因为他属反对司马家政变集团中的一个链条 [04:33.99]杀嵇康 [04:34.87]情况虽然呢 [04:35.67]稍有不同 [04:36.53]再加是因为他挑战了司马昭的执政理念 [04:40.23]再加上嵇康本身也是曹魏家的驸马 [04:43.77]仍没有达到镇压明士的程度 [04:46.91]这样说吧 [04:48.07]魏国的曹氏皇家 [04:50.09]来自韩人阶层 [04:51.49]而司马家 [04:52.17]是汉朝以来最纯正的高门大族 [04:56.06]在曹魏时代 [04:57.30]发端于东汉中期的门伐氏族观念 [04:59.90]已经越来越深入人心 [05:02.14]当时啊 [05:02.78]朝中绝大多数重臣 [05:04.42]都是有着氏族背景的 [05:06.85]换一个说法 [05:07.95]从出身上讲 [05:09.45]魏国朝中大臣 [05:11.01]多跟司马氏是一条战线的 [05:14.08]此外呢 [05:14.86]从曹操时代起 [05:16.26]治国的风格就是严苛的 [05:18.42]带有浓重的法家思想 [05:20.46]士族出身的大臣们呢 [05:21.94]则更多倾向于啊 [05:23.18]宽俭无为的政治理念 [05:25.26]从这个角度来讲 [05:26.38]他们恰恰是反对曹家皇帝的 [05:29.93]所以 [05:30.29]当司马氏夺取了曹魏政权之后 [05:32.91]这些名士出身的大臣 [05:34.57]立即转到了他们这边 [05:36.47]而曹家 [05:37.23]成了真正的孤家寡人 [05:39.35]当然啊 [05:39.97]也确实有反对派 [05:41.63]或默默不与司马氏合作的 [05:44.43]但是数量远没有后人想象的那么多 [05:47.47]更不是主流 [05:49.65]反过来推论 [05:51.01]司马家根本不存在诛杀名仕的偏好 [05:55.91]七位名士的竹林之游 [05:57.83]是有着以上大背景的 [06:00.54]竹林七贤汇集 [06:02.26]大约起于正十五年 [06:04.58]即公元二百四十四年以后 [06:07.30]主要活动于嘉平年间公元二百四十九至二百五十四年 [06:12.68]这个时候 [06:13.40]曹爽刚刚被杀 [06:15.02]司马氏父子啊 [06:16.26]正在洗牌 [06:17.68]魏国的朝野有点乱 [06:20.12]于是 阮籍 嵇康 [06:22.22]山涛 刘陵 阮贤 [06:24.20]向秀 王荣 [06:25.88]四个河南人 [06:26.78]两个安徽人 [06:27.72]一个山东人 [06:28.90]在机缘巧合之下 [06:30.30]碰到了一起 [06:31.44]他们孝句竹林所秦饮酒 [06:34.02]纵情不羁 [06:35.34]口言老庄 [06:36.36]心怀悬远 [06:37.60]以老庄之道 [06:38.86]慰藉当世情怀 [06:41.24]就是这蔑世礼法的七个人 [06:43.43]往已经倾颓的儒家危楼上推了一把 [06:46.41]于是啊 [06:46.97]他便轰然倒塌了 [06:49.43]竹林七贤的活动地点 [06:50.89]是山阳县 [06:52.47]也就是现在河南焦作境内的修武县 [06:56.46]修武位于魏国都城洛阳之北的河内郡 [07:00.58]当时的河内郡呢 [07:01.86]风景奇秀 [07:03.24]洛阳的显贵们纷纷在这儿修建别墅 [07:05.98]一到了休闲日 [07:07.02]便从洛阳来到河内度假 [07:09.62]其中 [07:10.22]山阳是河内的中心 [07:13.03]被废除的汉献帝刘协 [07:15.29]就是以山羊宫的位置居住在此的 [07:18.84]住在山阳的 [07:19.88]有老家在安徽的嵇康和刘玲 [07:22.52]以及老家在山东的王戎 [07:25.08]同在河内郡而不在同一县的 [07:27.24]还有淮县人山涛和向秀 [07:30.30]陈留仁 [07:30.92]阮籍家在洛阳 [07:32.40]但极有可能在山阳啊 [07:33.82]建有别墅 [07:34.96]他的侄子阮贤一直跟着叔叔生活 [07:38.66]竹林七贤能聚在一起 [07:40.58]关键的人物是山涛 [07:43.58]山涛在正史五年及公元二百四十四年的时候啊 [07:47.68]正在山阳做小官 [07:49.67]期间 [07:50.21]他结识了青年才俊嵇康 [07:52.57]后来又认识了阮籍 [07:54.33]并且把阮籍介绍给了嵇康 [07:56.99]三个人携手入林 [07:59.21]接下来 [07:59.91]山涛推荐了老乡向秀 [08:02.73]阮籍则把侄子阮贤和当时还是少年的王戎带了进来 [08:08.05]至于刘玲呢 [08:08.97]大约是闻着酒味来的吧 [08:11.63]七个人在竹林当中 [08:13.19]聚笑轻谈 [08:14.41]喝酒弹琴 [08:15.61]一事而独立 [08:16.99]不醉而不归 [08:18.37]名声啊 [08:19.05]渐渐大振 [08:21.19]关于竹林七贤 [08:22.67]有个核心啊 [08:23.89]或者说领袖的问题 [08:26.38]团体核心 [08:27.06]当然是最初的三个人 [08:28.60]阮籍 [08:29.16]嵇康和山涛 [08:30.44]这没有什么争议的 [08:31.98]个体核心呢 [08:33.24]有的人认为是阮籍 [08:34.72]有的人认为是嵇康 [08:36.26]后世更多的人呢 [08:37.54]认为年龄并非长者的嵇康作为七人之首 [08:42.23]这仍是错觉 [08:43.37]或者说呀 [08:44.17]是出于对嵇康的偏爱 [08:46.11]因为他太刚直 [08:47.47]死的又太有风骨 [08:49.09]而且还那么华美 [08:51.17]去除偏爱啊 [08:52.23]我们会发现 [08:53.45]竹林七贤真正的领袖 [08:55.43]乃是具有诗人身份的阮籍 [08:59.61]他们活动的地点 [09:00.55]主要在嵇康的庄园 [09:02.23]具体位置在山阳城东北的一片竹林旁 [09:05.53]竹林七贤当中 [09:06.91]软急 [09:07.71]狂放不羁 [09:08.95]颓废伤感 [09:10.03]有浓郁的厌世主义倾向 [09:12.83]具有诗人 [09:13.79]饮酒爱好者和玄学家多重的身份 [09:16.55]他的代表作呢 [09:17.49]有咏怀诗八十二首 [09:19.59]大人先生传达庄论 [09:22.45]阮籍先后做过司马懿 [09:24.21]司马师和司马昭的幕僚 [09:26.61]面对曹家和司马家的纷争 [09:28.87]他也许啊 [09:29.67]有看不惯的地方 [09:31.07]但是却没有强烈的战队意识 [09:33.25]只是心怀一种深深的无力感 [09:36.68]嵇康呢 [09:37.84]刚直高傲 [09:38.98]是思想家 [09:40.02]文论家兼打铁爱好者和音乐演奏家啊 [09:43.84]代表作呢 [09:44.46]有广陵散 [09:45.78]与山聚猿 [09:46.72]绝交 [09:47.04]书生无哀乐 [09:48.60]论秦赋等等 [09:50.88]他是魏国的驸马 [09:53.20]那么从这个角度说 [09:54.42]不管他降与不降 [09:55.96]他都是曹魏阵营里边的人 [09:58.52]在这个时候 [09:59.38]曹魏的权利已经被司马氏所夺 [10:01.82]他是进退为谷 [10:04.05]对司马兄弟和一些名士 [10:06.21]向两兄弟 [10:07.05]潘圆的做法呀 [10:08.19]他是越来越看不惯了 [10:12.11]山涛深沉 [10:13.53]就像裴凯所说 [10:15.01]见山巨猿 [10:16.19]如登山临下 [10:17.65]悠然深远 [10:19.23]刘伶放旷 [10:20.91]阮贤涓帅 [10:22.65]向秀秀彻 [10:24.43]王戎聪颖 [10:26.55]至于这七个人的生命结局呢 [10:28.71]嵇康最终被司马昭所杀 [10:30.99]阮籍放纵不羁 [10:32.53]但其行为一次一次为司马昭所容 [10:35.79]得善终 [10:37.03]刘陵和阮贤一个纯酒鬼 [10:39.77]一个酒鬼兼音乐家 [10:41.49]后街布置所终 [10:43.69]向秀一度围观 [10:45.33]终于无为 [10:46.55]后来的事迹不太清楚 [10:48.87]但是为我们留下了庄子注 [10:51.90]王戎和山涛仕途显赫 [10:54.10]都成为了西晋的重臣 [10:55.74]官至宰相 [10:56.78]级别的三公 [10:59.74]我们往往会依据自己的好恶来评定竹林七贤 [11:03.96]但是在近代啊 [11:05.38]名士们对这七个人是不做优劣上的评论的 [11:09.40]比如北府兵名将谢玄等人想评论一下 [11:13.44]被叔叔谢安制止 [11:15.32]他告诉侄子 [11:16.70]从先辈开始 [11:18.00]就不去评论七贤的优劣 [11:20.50]这是个传统 [11:22.25]从谢安的话中可以看出 [11:24.31]对竹林七贤 [11:25.55]名士们是无比尊重的 [11:28.06]前面提到过明世由东汉向魏晋转型的时代背景 [11:33.32]但是如果仅仅说因为魏晋是乱世 [11:36.50]当时啊窜世频繁 [11:38.64]世人朝顾宝熙内心比较痛苦 [11:41.30]反映到外在行为及放旷不羁 [11:44.36]这也是不足为凭的 [11:46.38]因为如果说魏晋乱世 [11:48.64]篡世频繁 [11:49.92]那么五代十国比至于魏晋又如何呢 [11:53.44]当时怎么就没有出现魏晋这样的风尚呢 [11:57.53]实际上 [11:58.11]魏晋风尚的诞生 [11:59.85]跟门伐氏族盛大和皇权衰退有紧密关系的 [12:05.07]同时 [12:05.55]汉武帝时建立的独尊儒术的根基还没有牢固 [12:09.27]以老庄之说为底色的玄学应运而生 [12:12.95]动荡的时局和生命的无常啊 [12:15.21]确实唤醒了世人心中对个体价值的重新思考 [12:20.13]在这几重背景之下 [12:21.91]嵇康才可以喊出非汤武而博周孔 [12:25.87]乐明教而任自然这样惊世骇俗的口号 [12:31.37]虽然不能说魏晋风度就是竹林七贤的风度 [12:34.88]但七弦开辟的精神道路 [12:37.64]出生于山羊的竹林 [12:39.78]最后如光霞般在未尽的山水间蔓延开来 [12:44.58]进而为中国历史打造出一个绝无仅有的归奇而迷人的时代 [12:50.56]其高逸的精神追求和不羁的处世方式 [12:53.96]更是绝大影响了后世的世人 [12:56.92]更在他们心中打下了不可磨灭的世印