张5福《陈凯歌电影"妖猫传"的分析》[MP3_LRC]

[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com  [00:02.55]陈凯歌电影妖猫传的分析 [00:05.63]由陈凯歌导演拍摄的大型魔幻古装电影妖猫传于二零一七年底上映 [00:12.61]该剧改编自日本奇幻小说作家孟枕墨的小说沙门空海之大唐鬼宴 [00:20.16]电影主要讲述了中国著名诗人白居易在撰写长恨歌时结识了来自日本的空海法师 [00:28.16]两人因调查唐肃宗之死而相识 [00:31.76]故事引线由一只会说话的猫带领两位主人公回到一场三十年前的极乐盛宴 [00:38.67]这场盛宴是由唐玄宗李隆基为杨贵妃的美昭告天下而举办的 [00:44.51]这场盛宴宛若象征大唐盛世繁华 [00:48.41]剧中诗人李白为了赞美杨贵妃而写下了一首传世佳作清平调 [00:54.97]盛宴过后 [00:55.91]盛世唐朝走向了衰败 [00:58.35]前朝留下的爱恨化为一只黑猫下世作乱 [01:02.13]报复杀人 [01:03.81]影片中的白居易想真实的再现当时的极乐盛宴 [01:07.55]寻找唐玄宗与杨玉环的爱情 [01:11.38]希望自己写下的长恨歌能够超越李白 [01:15.00]而漂洋过海而来的空海则是为了在这盛世唐朝找到那个无上秘 [01:20.84]电影的最后 [01:21.74]白居易 空海 [01:22.98]杨玉环 白龙 [01:24.24]丹龙都找到了所谓的无上秘 [01:27.48]在这个现实的世界中 [01:29.14]亦真亦假 [01:30.16]学会接纳身边的谎言 [01:32.00]真相了然于心 [01:33.82]世界并不是完美的 [01:35.36]人也不是十全十美 [01:37.40]懂得接受那不美好的地方 [01:39.84]珍惜那些美好的存在 [01:43.16]电影妖猫传中所有的文化 [01:45.42]场景 人物 [01:46.26]故事都源自于唐朝 [01:49.36]为了还原悬架在历史中的大唐盛世的画面 [01:53.32]陈凯歌带领团队驻扎襄阳 [01:55.78]耗时六年 [01:56.56]等比例还原了历史中的长安城 [01:59.58]陈凯歌导演为观众展现出了想象中的大唐盛世与中兴气象 [02:06.01]电影的构图与色彩 [02:07.87]如同莫高窟唐代大型经变画 [02:11.09]场面恢宏 [02:12.15]色彩绚烂 [02:13.25]热烈璀璨 [02:15.36]例如在打造陈云桥寻欢作乐的胡玉楼时 [02:19.86]影片的美术班底从敦煌壁画中寻找灵感 [02:23.46]汲取元素 [02:24.78]胡御楼虽然是民间建筑 [02:26.82]无法像宫廷建筑那般繁复华美 [02:29.96]但是室内原木色的柱子上点缀着的色彩繁复的纹雅装饰 [02:35.10]这令湖御楼的内部场景尽显别致时 [02:39.19]山面朝前的造型令胡玉楼独树一帜 [02:42.41]湖玉楼的正面面向湖水 [02:44.43]进入胡玉楼则需乘船前往 [02:46.73]更加增加了雅致和情趣 [02:49.19]将唐朝生活富足 [02:50.79]人民安居乐业 [02:52.31]纵情享乐的社会风情淋漓尽致的展现了出来 [02:56.56]妖猫传的最重要场景之一 [02:58.66]极乐盛宴的场地 [03:00.22]几乎集合了所有关于古典美学的精华 [03:04.72]唐玄宗为了向他的子民展现自己统治下的唐朝所以奢靡的一面 [03:09.88]以及向世人展现自己最爱的妃子 [03:12.82]这场极乐盛宴有着独特的重要意义 [03:17.19]于是 [03:17.81]当我们看到山洞环状墙壁上悬雕着的流动状的山形岩石 [03:23.13]中间圆形的水池中盛满美酒 [03:25.71]令人目不暇接的幻术表演 [03:27.91]这些都增加了极乐盛宴的不真实感 [03:31.62]仙鹤展翅飞过 [03:32.92]白龙腾空而起 [03:34.28]以及美的不真实的杨贵妃往来人群当中 [03:38.20]虚幻的事物不断的出现在极乐盛宴当中 [03:41.54]模糊了虚幻和真实的界限 [03:44.48]于是 [03:44.98]虚实相生的美学既丰满了妖猫传的美学维度 [03:48.74]还原了孟枕默小说中的玄幻风味 [03:51.68]同时又将导演陈凯歌对历史的理解呈现出来 [03:56.82]为配合大唐繁华的电影画面 [03:59.00]影片中采用了民乐音乐元素 [04:01.72]当第一次想起民乐时 [04:03.54]电影为我们展现了琵琶在大唐盛世下作为乐器的重要 [04:08.82]琵琶的第一次出现 [04:10.08]以及特有的清脆音色与轻快的旋律节奏 [04:13.74]从听觉上带领着观众跟随白居易和空海由安静的竹林走廊逐渐走入繁华的长安大街 [04:22.33]随着场景的变化 [04:23.59]音乐也逐渐丰富起来 [04:25.47]低音弦乐的烘托 [04:27.09]音乐伴随着场景的变换 [04:29.15]旋律也越来越丰富 [04:31.67]剧中胡玉莲在胡玉楼为大家跳的一段胡旋舞 [04:35.67]舞姿妙美 [04:36.53]极具异域风情 [04:38.07]伴舞的乐师们有管乐 [04:40.93]弦乐和打击乐 [04:42.91]其中乐器的形制基本上都采用了敦煌壁画上对乐器形状的记录 [04:49.97]在极乐盛宴上 [04:51.35]当杨玉环身穿唐玄宗为她特制的霓裳雨衣出现时 [04:55.89]霓裳雨衣曲作为这部电影中唐朝民乐的代表音乐在这时响起 [05:02.67]此曲是一首典型的唐大曲 [05:06.09]按其散序 [05:07.43]中序 [05:08.05]曲破三个大结构划分下 [05:10.33]又可细分为三十六段 [05:12.31]其中散序六段为前奏 [05:14.33]节奏自由 [05:15.37]中序十八段是慢板抒情段 [05:18.49]既有歌又有舞 [05:20.55]最后的曲魄共十二段 [05:22.39]以舞蹈为主 [05:23.63]节奏转快 [05:24.81]音乐声由抒情转为坚实有力 [05:27.91]最后乐曲再转为慢版结束 [05:31.40]在影片中 [05:32.26]只采用了乐曲的主旋律部分来突出主题 [05:35.92]让我们由视像效果到视觉 [05:39.04]听觉相结合 [05:40.68]更为真实的感受大唐音乐的魅力 [05:43.46]同时也为影片中的极乐盛宴画下点睛之笔 [05:48.90]影片中在破解妖猫杀人背后 [05:51.88]顺便将大唐繁华的文化 [05:54.48]经济 政治 [05:55.52]宗教等方面多元进行展现 [05:58.48]在宏大背景的支撑下 [06:00.36]多重叙事其实存在了比较多的问题 [06:03.72]如情感点站不住脚 [06:05.58]线索单一 [06:06.64]篇幅重心分散等类型化的故事套路 [06:10.47]从侦探片模式的展开 [06:12.51]到发现阿布的日记后却转为爱情片 [06:16.19]青白龙的过晚亮相和贵妃人物塑造和表演的缺失 [06:21.09]使得这部爱情悲剧只有深情 [06:23.65]却难以让人产生共情 [06:26.67]妖猫传上映以来 [06:27.83]口碑呈现了两极化的趋势 [06:30.09]某些观众认为这部影片完全不知所云 [06:33.41]但也有很多观众表示这是在这部影片中看到了自己内心深处的盛唐奇象