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当前位置:首页 >> 凌文 radio >> 凌文 radio《《乡土中国》》[MP3_LRC]
[00:00.00]90听音乐网 www.90T8.com  [00:02.83]分享好书 [00:03.55]陪伴生活 [00:04.31]今天要为您分享的书是乡土中国 [00:07.39]预计用时四分钟 [00:11.18]从基层上看去 [00:12.56]中国社会是乡土性的 [00:14.86]我说中国社会的基层是乡土性的 [00:17.62]那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较和乡土基层完全不相同的社会 [00:24.70]而且在近百年来 [00:26.60]更在东西方接触的边缘上 [00:28.92]发生了一种很特殊的社会 [00:31.62]这些社会的特性我们暂时不提 [00:34.16]将来再说 [00:35.44]我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人 [00:40.20]他们才是中国社会的基层 [00:43.85]我们说乡下人土气 [00:45.67]虽则似乎带着几分藐视的意味 [00:48.19]但这个土字却用的很好 [00:50.69]土字的基本意义是指泥土 [00:53.15]乡下人离不了泥土 [00:55.03]因为在乡下住 [00:56.59]种地是最普通的谋生办法 [01:00.06]在我们这片远东大陆上 [01:01.90]可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人 [01:06.06]那些人的生活怎样 [01:07.60]对于我们至多只有一些好奇的兴趣罢了 [01:11.88]在现在的情形来说 [01:13.52]在这片大陆上 [01:14.84]最大多数的人是拖泥带水下田讨生活的了 [01:19.08]我们不妨缩小一些范围来看 [01:21.64]三条大河的流域已经全是农业区 [01:24.86]而且据说凡是从这个农业老家里迁移到四维边地上去的子地 [01:30.12]也老是很忠实的守着这直接向土里去讨生活的传统 [01:35.51]最近我遇到一位到蒙古旅行回来的美国朋友 [01:39.35]他很奇怪的问我 [01:40.79]你们中原去的人 [01:41.99]到了这里最适宜放牧的草原上 [01:44.73]依旧锄地播种 [01:46.81]一家家划着小小的一方地 [01:48.93]种植起来 [01:49.93]真像是像土里一钻 [01:51.73]看不到其他利用这片土地的方法了 [01:55.38]我记得我的老师史路国先生也告诉过我 [01:58.90]远在西伯利亚 [02:00.02]中国人住不了 [02:01.62]不管天气如何 [02:02.94]还是要下些种子试试看他能不能种地 [02:06.64]从土里长出过光荣的历史 [02:08.88]自然也会受到土壤的束缚 [02:11.24]现在很有些飞不上天的样子 [02:14.64]靠种地谋生的人才明白泥土的可贵 [02:17.98]城里人可以用土气来藐视乡下人 [02:21.18]但是乡下土是他们的命根 [02:24.64]在数量上占着最高地位的神无疑是土地 [02:30.11]土地这位最近于人性的神 [02:32.93]老夫老妻 [02:34.09]白首偕老的一对 [02:35.95]管着乡间一切的闲事 [02:38.15]他们象征着可贵的泥土 [02:40.97]我初次出国时 [02:42.51]我的奶妈偷偷的把一包用红纸裹着的东西塞在我箱子底下 [02:47.97]后来他又毙了人 [02:49.55]和我说 [02:50.55]假如水土不服老是想家时 [02:53.27]可以把红纸包裹着东西煮一点汤吃 [02:56.61]这是一包灶上的泥土 [02:59.67]我在一曲难忘的电影里看到了东欧农业国家波兰也有类似的风俗 [03:05.89]使我更领略了土在我们这种文化里所占和所应当占的地位了 [03:12.71]农业和游牧或工业不同 [03:15.17]他们是直接取自于土地的 [03:17.87]游牧的人可以住水草而居 [03:20.45]飘忽无定 [03:21.73]做工业的人可以择地而居 [03:24.13]迁移无碍 [03:25.61]而种地的人却搬不动地 [03:28.13]长在土里的庄稼行动不得 [03:30.93]伺候庄稼的老农也因之向半身插入了土里 [03:35.53]土气是因为不流动而发生的 [03:39.68]直接靠农业来谋生的人是粘在土地上的 [03:43.44]我遇见过一位张北一带研究语言的朋友 [03:47.22]我问他说 [03:48.08]在这一代的语言中 [03:49.52]有没有受蒙古化的影响 [03:51.72]他摇了摇头 [03:53.08]我但语言上看不出有什么影响 [03:55.44]其他方面也很少 [03:57.30]他接着说 [03:58.28]村子里几百年来老是这个姓 [04:01.32]我从墓碑上去重构美家的家谱 [04:04.64]清清楚楚的一直到现在还是那些人 [04:08.54]村里的人口似乎是附在土地上的 [04:12.11]一代一代的下去 [04:13.71]不太有变动 [04:16.29]这结论自然应当加以条件的 [04:19.05]但是大体上来说 [04:20.65]这是乡土社会的特性之一 [04:23.41]我们很可以相信 [04:25.09]以农为生的人 [04:26.33]定居是常态 [04:27.81]迁移是变态 [04:29.61]大旱大水 [04:30.97]连年兵乱 [04:32.11]可以使一部分农民抛香弃景 [04:35.13]即使像抗战这样大事件 [04:37.27]所引起的基层人口的流动 [04:39.89]我相信还是微乎其微的 [04:42.95]嗯 [04:43.76]本文节选自乡土中国 [04:45.90]这是费孝通著述的一部研究中国基层传统社会也是农村的作品 [04:51.98]在乡土中国中 [04:53.48]作者用通俗简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析 [05:01.06]较为全面的展现了中国基层社会的面貌 [05:05.18]费孝通 [05:05.88]出生于江苏吴江 [05:07.62]著名社会学家 [05:08.96]人类学家 [05:09.84]民族学家 [05:10.92]社会活动家 [05:12.38]中国社会学和人类学的奠基人之一 [05:15.61]第七 [05:16.17]八届全国人民代表大会常务委员会副委员长 [05:20.49]中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席 [05:25.27]费孝通从事社会学 [05:26.99]人类研究学 [05:27.97]写下了数百万字的著作 [05:30.31]费孝通在其导师马林诺夫斯基的指导下 [05:33.63]完成了题为江村经济的博士论文 [05:36.93]该书成为欧洲一些学院人类学学生的参考书 [05:41.39]他被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一 [05:46.12]好分享好书 [05:47.12]陪伴生活 [05:48.06]乡土中国就为您分享到这里 [05:50.34]书中还有更多精彩内容 [05:51.94]您如果有兴趣 [05:53.22]可就近在图书馆借阅 [05:55.00]咱们下本书接着聊 

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[00:07.39]预计用时四分钟
[00:11.18]从基层上看去
[00:12.56]中国社会是乡土性的
[00:14.86]我说中国社会的基层是乡土性的
[00:17.62]那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较和乡土基层完全不相同的社会
[00:24.70]而且在近百年来
[00:26.60]更在东西方接触的边缘上
[00:28.92]发生了一种很特殊的社会
[00:31.62]这些社会的特性我们暂时不提
[00:34.16]将来再说
[00:35.44]我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人
[00:40.20]他们才是中国社会的基层
[00:43.85]我们说乡下人土气
[00:45.67]虽则似乎带着几分藐视的意味
[00:48.19]但这个土字却用的很好
[00:50.69]土字的基本意义是指泥土
[00:53.15]乡下人离不了泥土
[00:55.03]因为在乡下住
[00:56.59]种地是最普通的谋生办法
[01:00.06]在我们这片远东大陆上
[01:01.90]可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人
[01:06.06]那些人的生活怎样
[01:07.60]对于我们至多只有一些好奇的兴趣罢了
[01:11.88]在现在的情形来说
[01:13.52]在这片大陆上
[01:14.84]最大多数的人是拖泥带水下田讨生活的了
[01:19.08]我们不妨缩小一些范围来看
[01:21.64]三条大河的流域已经全是农业区
[01:24.86]而且据说凡是从这个农业老家里迁移到四维边地上去的子地
[01:30.12]也老是很忠实的守着这直接向土里去讨生活的传统
[01:35.51]最近我遇到一位到蒙古旅行回来的美国朋友
[01:39.35]他很奇怪的问我
[01:40.79]你们中原去的人
[01:41.99]到了这里最适宜放牧的草原上
[01:44.73]依旧锄地播种
[01:46.81]一家家划着小小的一方地
[01:48.93]种植起来
[01:49.93]真像是像土里一钻
[01:51.73]看不到其他利用这片土地的方法了
[01:55.38]我记得我的老师史路国先生也告诉过我
[01:58.90]远在西伯利亚
[02:00.02]中国人住不了
[02:01.62]不管天气如何
[02:02.94]还是要下些种子试试看他能不能种地
[02:06.64]从土里长出过光荣的历史
[02:08.88]自然也会受到土壤的束缚
[02:11.24]现在很有些飞不上天的样子
[02:14.64]靠种地谋生的人才明白泥土的可贵
[02:17.98]城里人可以用土气来藐视乡下人
[02:21.18]但是乡下土是他们的命根
[02:24.64]在数量上占着最高地位的神无疑是土地
[02:30.11]土地这位最近于人性的神
[02:32.93]老夫老妻
[02:34.09]白首偕老的一对
[02:35.95]管着乡间一切的闲事
[02:38.15]他们象征着可贵的泥土
[02:40.97]我初次出国时
[02:42.51]我的奶妈偷偷的把一包用红纸裹着的东西塞在我箱子底下
[02:47.97]后来他又毙了人
[02:49.55]和我说
[02:50.55]假如水土不服老是想家时
[02:53.27]可以把红纸包裹着东西煮一点汤吃
[02:56.61]这是一包灶上的泥土
[02:59.67]我在一曲难忘的电影里看到了东欧农业国家波兰也有类似的风俗
[03:05.89]使我更领略了土在我们这种文化里所占和所应当占的地位了
[03:12.71]农业和游牧或工业不同
[03:15.17]他们是直接取自于土地的
[03:17.87]游牧的人可以住水草而居
[03:20.45]飘忽无定
[03:21.73]做工业的人可以择地而居
[03:24.13]迁移无碍
[03:25.61]而种地的人却搬不动地
[03:28.13]长在土里的庄稼行动不得
[03:30.93]伺候庄稼的老农也因之向半身插入了土里
[03:35.53]土气是因为不流动而发生的
[03:39.68]直接靠农业来谋生的人是粘在土地上的
[03:43.44]我遇见过一位张北一带研究语言的朋友
[03:47.22]我问他说
[03:48.08]在这一代的语言中
[03:49.52]有没有受蒙古化的影响
[03:51.72]他摇了摇头
[03:53.08]我但语言上看不出有什么影响
[03:55.44]其他方面也很少
[03:57.30]他接着说
[03:58.28]村子里几百年来老是这个姓
[04:01.32]我从墓碑上去重构美家的家谱
[04:04.64]清清楚楚的一直到现在还是那些人
[04:08.54]村里的人口似乎是附在土地上的
[04:12.11]一代一代的下去
[04:13.71]不太有变动
[04:16.29]这结论自然应当加以条件的
[04:19.05]但是大体上来说
[04:20.65]这是乡土社会的特性之一
[04:23.41]我们很可以相信
[04:25.09]以农为生的人
[04:26.33]定居是常态
[04:27.81]迁移是变态
[04:29.61]大旱大水
[04:30.97]连年兵乱
[04:32.11]可以使一部分农民抛香弃景
[04:35.13]即使像抗战这样大事件
[04:37.27]所引起的基层人口的流动
[04:39.89]我相信还是微乎其微的
[04:42.95]嗯
[04:43.76]本文节选自乡土中国
[04:45.90]这是费孝通著述的一部研究中国基层传统社会也是农村的作品
[04:51.98]在乡土中国中
[04:53.48]作者用通俗简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析
[05:01.06]较为全面的展现了中国基层社会的面貌
[05:05.18]费孝通
[05:05.88]出生于江苏吴江
[05:07.62]著名社会学家
[05:08.96]人类学家
[05:09.84]民族学家
[05:10.92]社会活动家
[05:12.38]中国社会学和人类学的奠基人之一
[05:15.61]第七
[05:16.17]八届全国人民代表大会常务委员会副委员长
[05:20.49]中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席
[05:25.27]费孝通从事社会学
[05:26.99]人类研究学
[05:27.97]写下了数百万字的著作
[05:30.31]费孝通在其导师马林诺夫斯基的指导下
[05:33.63]完成了题为江村经济的博士论文
[05:36.93]该书成为欧洲一些学院人类学学生的参考书
[05:41.39]他被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一
[05:46.12]好分享好书
[05:47.12]陪伴生活
[05:48.06]乡土中国就为您分享到这里
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更新时间:2022-06-16 所属语言: 所属歌手:凌文 radio 所属专辑:凌文先声radio

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